关于哪吒之魔童降世3篇

关于哪吒之魔童降世篇1

和母后大人去看了场电影《哪吒之魔童降世》。看完电影，诸多感受，凭着记忆，略说一二，哈哈。

电影的开篇，是个老掉牙的开头剧情。首先是混元珠出场，这个混元珠是个什么鬼，是这部电影的关键，亦仙亦魔，调皮捣蛋，四处吸食天地元气扰乱天地。然后，本部电影的配角一号二号出场了，太乙真人和申公豹，三下五除二，两人没搞定，还露出了太乙真人是太二真人的本性(电影里太乙真人是个二货，真的把我笑傻了，哈哈哈，大概是我笑点太低)，最后还是要元始天尊出场，降服了混元珠，炼化出了灵珠和魔丸，故事就这样开始了。废话不多说，说一下我影响比较深的几个点，哈哈。这部动画电影，个人认为，还是很值得一看的。

首先，我想说说申公豹。每个电影，肯定是要配一些反面角色的，没有绝对的白也没有绝对的黑，记得以前看的一个电视剧里就有一句台词“绝对的光明也就是绝对的黑暗。”，申公豹就是反面角色“可怜虫”之一。申公豹说：“人心中的成见就像一座大山，任你怎么努力也休想搬动。”，他给他的一切行为，找了一个非常合理的理由“人心中的成见”，他始终认为元始天尊对他不公他什么都比太乙真人强，为什么元始天尊好像从来都不重用他，他把这一切归咎于“成见”，因为他的原型是个妖。

可真的是他以为的那样，是因为别人对他的成见吗，不，自始至终都是他的遐想，或许真的有，谁知道呢，但真正那座怎么努力都搬不动的大山其实是他自己内心对自己的“成见”。因为那个他觉得别人对他有成见的成见，让他自己也逃离不了，继续又做着妖会做的事，就好像小哪吒一开始赌气觉得大家都说他是妖怪，那他就做妖怪，殊不知，你是什么，决定权在你自己手上，你做着什么样的事什么样的行为，你就是什么，与他人的偏见无关。

然后，再来说说哪吒，我似乎前面说配角的篇幅有点大，实话说，申公豹真是给我印象很深刻的反面配角，哈哈。都说，这个世界上没有巧合没有偶然，那么一切的发生都是必然的，太乙真人贪酒误事是必然，魔丸进到哪吒的身上是必然，灵珠去到敖丙的身体里，也是必然，不然，跌宕起伏的故事不就发展不下去了，人生总不是这么一帆风顺，那样才能更好地修行啊。上天似乎也总是在平衡着天地之间的万物，因为哪吒有爱他的爸妈爱他的师父有爱的家庭环境，所以让魔丸降生到他身上，而敖丙的生长环境充满了自私和利用。但是，说哪吒有个有爱的家庭，有很多真心爱他的亲人吧，老天偏偏又给他安排一大堆无知的充满成见的村民。

关于哪吒之魔童降世篇2

当《哪吒之魔童降世》如星星之火，蔓延在各大影院，出于一种体验，我也到了电影院，不要说有什么特别的震撼，而是从一开始，我就感觉到这是一个夹杂笑点的人物形象从新刻画。是用幽默夹杂理念渗透的“3D”片。

当然，这不仅是视觉、听觉上的体验，也是一种情感，待人处事理念上的宣传，是爱，是善，是包容，我命由我不由天。

电影故事从一开始就从时光轮转中，亮明一个观点，每一个人的前世今生都包含着灵珠和魔丸，都相辅相成，接受各种考验和磨难，需要最终打破魔丸，压制邪恶的欲念，最后才能进入下一道轮回的辗转，终于越来越好的完满。

当然，一切都需要自我的修炼和他人(尤其生命中的重要他人)的点拨和锤炼，更是面对人心中的成见一种有所敬畏，勇于克难攻坚的践行与坚守信念。

是爱，是善，是包容，我命由我不由天。

冥冥之中，太乙真人阴差阳错遭遇申公豹的暗算，原本要以灵珠转世的哪吒最后以“魔丸降生”出现，一出生就作为一个“恶灵”带来生灵涂炭，当陈塘关的百姓要求李靖杀死他以绝后患，这时哪吒的母亲殷夫人蓦然出现，紧紧抱着小哪吒，任凭哪吒咬住自己的手臂，从而约束住哪吒的邪恶欲念，像极了我们经常报道的有些医护人员为了解救癫痫病病人的场面，仁爱之心，日月可鉴，这是爱，是暖，是人间最美的四月天，又如何不唤醒哪吒迷途知返?!

同样的，当李靖第一时间获悉如何三年后当天雷出现会灭除魔丸，李靖为了保全孩子，花了一年时间寻找救哪吒的方法，最后，决定用自己来给哪吒“换命”，上仙问，“谁是哪吒?”李靖说，“他是我儿。”他没有任何拖延，有的是果敢地将求来的符咒带在哪吒身上，又像极了多少捐肾捐肝，大爱无声，大爱无言。也许正因此，也才换得哪吒知悉这样的情缘，放弃魔咒，以求父母的生还。

这种爱也同样延续在太乙真人对哪吒的教育里面，还有小女孩被妖怪抓走后，奋不顾身的追赶，还有龙王对儿子敖丙全力付出与期盼，都让人不得不感叹人性的温暖。

这种温暖，也包含了包容，饱含了善。要知道，如果不是一个很小的女孩儿邀请哪吒踢毽，又如何让天真无邪的哪吒感受到一种人世间最美好的体验，在母亲为数不多的陪伴中的游戏是踢毽，在与唯一的好朋友交往的方式也是踢毽，最后与命运抗争中说出与父亲李靖之间的遗憾，还是踢毽。让我们不能不反思“人之初，性本善”。如果不是善念，哪吒不会接受父母的规劝，在百姓误解中，还能戴上抑制邪念的乾坤圈，敖丙不会明知自己是哪吒的另一面，还能放下父亲和申公豹的反复提示，脱下金龙甲与哪吒抱成一团，共同抵御天雷的挑战，如果申公豹不是善念，又怎会接受敖丙不沿着自己规划的路线……

也许正是这一点，影片最后给我们呈现了皆大欢喜的场面，尽管敖丙面对“妖怪就是妖怪!”“又想来害人了!”的留言蜚语，怒而活埋陈塘关，但是由于自己最后的善念，勇于助推哪吒脱离天雷的考验，并在太乙真人全力支持之下，一切都得以生还，人们终于放下偏见，感动于一场灵与魔、血与火、善与恶，一体两面的历练。

如果人世间少一些莫须有的偏见，如果人们交际中多一些人性的温暖，就能唤醒更多人心中明媚的春天，是爱，是善，是包容，我命由我不由天，感恩感念感动在每一天，幸福快乐在每一天。

关于哪吒之魔童降世篇3

一个时代有一个时代的背景，封神榜成书的年代那三纲五常的背景下老版的故事就很具有反抗精神，李靖那种爹放在现在是你爹，你受的了?但是那个时代就很正常啊，绝对权威的压迫下第一反应是先把自己儿子交出去承担责任，但出于父亲角度还是没能砍下去那一剑，哪吒的割肉还母，剔骨还父不仅是自我的觉醒，也是将父母排除在责任承担范围之外，我觉得也算是孝顺的另一种表达方式啊。但是现代的背景是父母对孩子无限制的付出，新版里就很能体现当代父母的心态，永远是孩子最坚实的后盾，哪吒也是从一个渴望认同变成不需要别人认同，再变成认识到自己已经拥有了爱的一个转变过程，敖丙又体现了另一种倒霉孩子的状况，典型的被赋予高期望的乖孩子，他也有自我转变的过程，一切的转变都是水到渠成，不突兀，也能引起当代人的共鸣，怎么能说是不好呢?

现在真的会有人喜欢黑白脸分明的正反派角色吗?所以每一个人物都设计的饱满圆润，各自有各自的不得已，谁能说自己没有做出过完全不得已的选择呢?所以给申公豹添加了因为是妖得不到自己应该得到的才做出盗取灵珠的事情，龙族也是因为得不到认同和公正的待遇才暗戳戳的搞事情，哪吒也是因为得不到认同才叛逆。普通人一开始是满怀期待的等待灵珠降世，谁知道等来了魔丸，一出生就搞那么大动静，搁谁谁不害怕?所以会排斥，这也是很现实的人的本性啊。

还有杠片子主题是抨击刻板偏见，但是内容又是以结巴，娘炮啥的刻板偏见来取乐的。我真的是对这种人的脑回路佩服的五体投地了。这种形象就是存在于生活当中的啊，出于尊重就应该避而不谈??越是不一样的人其实越希望别人将他当做普通人来看，不需要你多余的关心体谅，你上大街上抓个结巴或者彩妆0问问，他们看这片子觉得当中角色是在映射他们吗?反而和我一起看的小gay很喜欢里面那个壮壮的又娘娘的角色，还觉得能在上映电影里有这样的形象是一种突破，是一种包容多元文化的体现，因为那个角色又不是为了让人讨厌而设计的，反而是一种萌点，这一点是很重要，歧视某一群体会利用其他方面去摸黑，而不是让他变得讨喜?懂吗?杠精?

另外还有人说全篇屎尿屁笑点低俗的。。星爷电影最大特色就是屎尿屁，昆汀的电影里也有屎尿屁，你怎么不说低俗?鼻涕解药和火烧裤裆确实贡献了笑点，这是不争的事实。至于将太乙的川普，胖子，骑猪当作槽点的，你出门问问看过电影的，多少人喜欢这个角色?多少人会讨厌这样的形象?封神榜里太乙就是个护犊子护的完全不讲道理的神仙，如果是仙风道骨的形象，拍的好，会有反差萌的感觉，但拍不好，就会觉得突兀，为什么这样一个仙风道骨的老头子会这么不讲道理的护犊子?但如果是这么一个不靠谱的形象，他干出啥子事情我都不会觉得惊讶，就是他能干出来的事!

杠这版哪吒没资格说我命由我不由天的，对，我就是指热门上那篇。出生是魔丸，从小被当是妖怪，还注定要被天雷劈死，这没资格说我命由我不由天，那什么样的人有资格说?非要悲情的爹不亲娘不爱舅舅见了都要踹两脚的才有资格?

还说什么殷夫人的配音别扭的，殷夫人太女汉子了，你对女人有什么误会?所有女人就应该柔柔弱弱，哭哭啼啼，娇声细语的?

心疼石化状态的敖丙和小女孩被哪吒拿去揍海夜叉的那些人，我拿石头砸你们全身上下最硬的脑壳的时候，我真的一点也不会担心我手里的石头会掉一点点渣子......

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