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写坚守的作文5篇

时间:2022-06-18 09:21:02  阅读:

写坚守的作文5篇

写坚守的作文篇1

有一种智慧,叫乐观;有一种美德,叫从容;有一种境界,叫舍得;还有一种力量那就是日积月累的坚守望着那些感动中国的人物体验着他们迢迢人生征路,我嗅到了坚守的气息。

坚守,是一种精神,一种对梦想的执着的追求。大漠“猎鹰”木拉提?西日甫江因对警察的向往而踏上了追梦之路。从警_年来,木拉提?西日甫江始终坚持战斗在打击暴恐犯罪活动第一线,他有着钢的意志,铁的臂膀,每天都在与死亡的狂沙较量,期间危险无处不在,然而他用身躯和热血保护了人民群众生命健康的安全、维护了社会的和谐安定。战友的牺牲、亲人的牵挂并没有让他畏缩,而是更加坚定自己的梦想。曾经的初念,已深深扎根于他心中,为了儿时的梦想他选择了翱翔,选择了坚守,他是一只高飞的猎鹰。

坚守,是一份责任,源自于对祖国的热爱,对未来的乐观预期。于敏,1960年底放弃了即将成功的原子弹研究,开始参与氢弹技术理论探索。他在离乱中寻觅一张安静的书桌,依靠自己的勤奋,举一反三。终于在两年零八个月后成功完成了氢弹核爆实验。这比美国少用了四年半,比英国少用了两年零一个月,比法国少用了五年零两个月。这速度简直是一个奇迹。他,一句嘱托,许下了一生;一声巨响,惊诧了世界;一个名字,荡涤了人心。数日的坚守成就了他“氢弹之父”的美名。

坚守,是致胜的法宝,是不懈的动力。朱敏才、孙丽娜,退休后没有选择安逸的日子,而是奔赴贵州偏远山区支教。他们曾经走过半个地球,最后在小山村驻足,_年来,它们凭借坚守的动力发愤忘食、乐以忘忧,让孩子们发现了新的世界。尽管已经古稀之年,但他们表示:“只要我们还能动,就希望在在这里继续教下去。”夕阳已慢慢退去,但他们仍将最后的光亮留给朝阳,夕阳最美,晚照情浓,_年的坚守他们甘之如饴。

坚守是一种力量。就让我们坚守自己的梦想一起奋斗,圆自己的梦,园同盛梦,圆中国梦!

写坚守的作文篇2

与生活息息相关的是诚信,世上的无价之宝是诚信,联系人与人之间的是诚信。诚信,我们并不陌生,自古以来人们常提及到的就是诚信。

诚心犹如琥珀般晶莹、透彻,尽显淳朴而美好的本质,令人永记于心,不再遗忘那美妙绝伦的一瞬。

几年前的一幕逐渐浮现在我的脑海之中。遥望远空,碧空如洗,一轮红日过在空中,我走在放学回家的路途中,看着路边百花齐放、各展风姿的花朵也不禁感到生活如此美妙。就在我倍感惬意的时候,殊不知,在我缓缓走的过程中,包里的钱包也随着步伐的加快而掉落在地。回到家中,我照例翻出钱包打算查看钱数时,紧张又恐惧地看着空空如也的背包,啊,我的钱包不见了!我颤抖着手不断寻找着,书包一层、书包二层、文具盒中,还是没有。我急速奔跑到刚刚回家的路上,到处查看、寻找,连一个细小的角落都不放过。就在我急得焦头烂额的时候,一个七八岁的小男孩来到我的身旁,轻轻唤道:“姐姐,你是找这个钱包吗?”抬头一看,我的钱包正静静地躺小男孩的手里。看到小男孩我仿佛看到了救星一般,急切答道:“是我的,是我的。小弟弟,真谢谢你,我请你吃东西吧。”就在我准备拿出钱给他买东西时,他却立即转身跑开,并大喊道:“不用了,姐姐。这是我应该做的。姐姐,再见。”

谁说诚信非是那重要的大事,诚信可能也只是生活中的一些小事,它体现在每一处细节中,就如我遇到的小男孩,他不也是诚信的代表吗?诚信不需要多么大的口号,只需要我们自己在生活中时时记得“诚信”这二字。正如古代一位君王李世明所:“人以铜为镜,可以正衣冠;以古为镜,可以见兴替;以人为镜,可以知得失。可想而知,这诚信是有多么的重要啊,它是中华五千年来传承的一种品质。让诚信处处体现在生活中吧。

写坚守的作文篇3

当我和世界不一样,那就让我不一样地坚持,对我来说,就是以刚克刚。

——题记

变化,坚守这类词眼让你熟悉又让你陌生,想脑海中那支离破碎般的散落,世界的变化?人群的变化?时代的变化?又类似于人格坚守。亦或是一件事让你格外的坚持。结合,完美无缝。

你忽而想起,浩浩朔风,大漠孤烟,生存于边疆之境界的人们,有谁愿于存的下寂寞,奈得下孤独,顽强地过着自己生活,又不失乐天派的一如既往。硕大的世界变化,却也只不过是人格的坚守与不放弃,得就与一个不一样的自我。苏武,他须发尽白,始终铭记着生是大汉人,死是大汉鬼的信仰。他也同样满霜白鬓,即使最爱的人死去,即使在那一刻,整个世界好似倒转,草是蓝色,天是绿色,他却永不放弃那乐天派的个性。爱极了苏武,他似我的偶像,好像就是他那在变化中坚守的个性成为了我爱他的理由。

你又想起了李尚龙先生写下的,寂寞是最好的增值期。还记得他写的一个故事:一个朋友,在准备一个英文辩论赛,因为需要查阅大量资料,背诵大量专有名词,于是,很贪玩的他,竟然三个多月电话打不通。后来,李尚龙先生才知道,他去了一个很安静的地方租了一个房子,每天除查资料就是对着墙对自己说英语,搞得都快人格分裂。故事结束了,结果呢?他得了那年的最佳辩手。他说,只有偏执狂,才能创造卓越。而在李尚龙眼中,是那些寂寞时光,创造出卓越的他。看完后,你羡慕极了,那个能够坚守寂寞时光的辩手,又想想,自己是否曾与他一样,奈得下寂寞的时光,虽是岁月流逝,却是换来更好的自己,没错,有人会说,一点都不值得,为了一个辩手,又或是为了一些东西,时光怎放于这种时候。可是,往往这种人的想法却是错误的,因为你在为了你想要的东西时,付出了你的一切,而又在付出着一切的过程中,你是在寂寞值中完成的。

回头过来看,你的寂寞值呢?是不是,从没有过?又是不是丢失了,你会不会去寻找呢?我相信,即使世界在变化,只要是你想要的,都不会丢,愿的是你想不想找回,属于你的那一份坚守,寻找回最好的自己。

愿你在每一个增值期,修炼成最好的自己。

写坚守的作文篇4

帕斯卡尔说,人是一个被废黜的国王,否则就不会因为自己失去了王位而悲哀了。失去王位固然悲哀,然而,更悲哀的却是,我们在不知不觉中已成了那个乐不思蜀的刘禅,灯红酒绿中,哪里还记得我们曾经坚守过的、已被废黜的灵魂?

浮躁的时代需要坚守,坚守我们最初的信仰。易中天写过一篇《论“文人”》,骂得畅快淋漓:“文人不讲气节只讲节气,到什么季节,就开什么花;刮什么风,就使什么舵,名为与时俱进,实为与势俱进。”不幸沦为“候鸟”的哪里只有文人?人们浮躁的心被时代高速发展的春雨一激,更如春笋一般拼命向上挤,却对自己内心的逐渐空虚浑然未觉。梦想信念不比真金白银,一晃就无影无踪了,谈何坚守呢?

所谓坚守,最可贵的是一个“坚”,最难的也是一个“坚”,既然需要坚守,自是因为浮躁之风已刮得无数人站不住脚步,找不准方向。社会上的人,难以做到遗世而独立,却不能在匆忙的脚步中,忘记自己为何而出发。一日之守是做梦,_年之守是稚嫩,一生之守方为真正可贵的,这就是为何呼啸而过的列车也会为一个平凡的巡路工久久鸣笛吧。老计坚守的是自己平凡的"岗位,更是自己澄澈清明的内心;他致敬的是疾驰而过的列车,更是自己的责任与信仰。虽然在一些人眼中,他的工作简直是卑微的,但那久久回响的汽笛声,是人们对他发自内心的致敬。

尼采说过:“一个人占有得越少,他便越少被占有,他们虽然得到了财富,却因此变得更加贫困。”除去外在的一切光芒,你的生命还剩多少?满身的珠光宝气毕竟不属于你,你真正拥有的,除了身体,就只有自己的内心;你真正能够掌控的,也只有自己的内心罢了。如果连心中最重要的信仰都无法坚守,这一生岂不是一无所有?我们不求每个人都能对内求索,但牢记梦想,不懈奋斗是一种坚守,兢兢业业毫无怨言也是一种坚守,甚至遵从良知,拒绝冷漠也可以是一种坚守,从小处开始,我们也可以拥有丰富而又坚定的内心。

远处,满载官服绣袍、金杯玉器的列车呼啸而来,我们一如既往地站在路边,微笑着向信仰挥手致意。

写坚守的作文篇5

易中天曾说:“你问当下中国最缺什么,我看最缺底线。”底线是一个人灵魂的起始点,是行事的最低标准。在缺乏底线事件频发的当今社会,坚守本心变得尤为重要。坚守底线,重唤美德,刻不容缓。

无可置疑,白岩松的感慨的的确确指出了当今社会存在的弊病:一些人视最基本的道德为无物,做出了一系列对社会产生不良影响的无底线的丑事,拿食品安全来说,三聚氰胺、地沟油、毒豆芽这一出出的闹剧一次次挑战着社会公德,突破着社会的底线。而更令人悲哀的是,全社会似乎在渐渐麻木,竟有人将“伟大”的标准降格为坚守底线。诸如真诚,善良等美德仿佛不是我们本该拥有的,而是稀有的,从而被大加赞赏。如何让这个社会不再沉沦下去?怎样来挽救社会的底线?

坚守底线,重唤美德,需要学校和家长对孩子的.教育。在此消彼长的亲子真人秀节目中,我们不难发现,孩子不讲礼貌,过于依赖父母等状况时而发生,其父母听之任之,无动于衷。如果过份溺爱,教育缺失,将来,孩子更有可能漠视底线,为所欲为。众所周知的药家鑫案,究其根本也是家庭教育缺失,他缺乏处理应急事件的能力。对于孩子的教育应该提倡基本道德,使其有分辨是非的能力,懂得做人的原则。

坚守底线,重唤美德,需要依靠法律规范和支持。白岩松曾就底线发表过自己的看法,“守住底线要靠法律”,很明显,国家已经注意到这一点,中国互联网大会发出倡议,呼吁坚守“七条底线”,积极传播正能量。如果说,人们心中的道德底线是一条粉笔线,那么法律底线就是一条高压线。有了法律的束缚,好事者才不会轻易地跨过底线。守住底线要靠法律,虽是万般无奈,却也是当务之急。

坚守底线,重唤美德,需要树立公民意识。从古老文明里走出来的炎黄子孙,轻巧地抖落了扛了千年的家族意识,却还没能捡拾起现代社会应具备的公民觉悟。一个缺乏公民意识的人生活在社会责任感缺失的社会里,便不会约束自己,便会忘记千百年前先人的古训。又何谈坚守底线?

教育的缺失,人生信仰的缺席,诸多因素致使道德底线被降低。只有在心底敬畏道德,坚守底线,我们才能将爱化作阳光,照亮整个世界。

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