题目
22.阅读下面的材料，根据要求写一篇不少于800字的文章。
易中天教授在《闲话中国人》说，人生有三“得”，即：学习时沉得住气，成功后弯得下腰，失败时抬得起头。这三“得”也是一个人为人处世的准则和必备的素质。对上述“三得”，你有何思考?
请选择其中的“一得”，写一篇议论文。要求：自选角度，自拟标题。不得抄袭，不得套作。不少于800字。
范文
微笑着面对失败
失败总是不讨人喜欢。人们往往逃避失败，可即使是令人羡慕的成功者的身后也有走过失败的路。既然这样，何不微笑着面对失败?
美国令人闻风丧胆的五星上将麦克阿瑟曾两次被西点军校拒之门外;流行歌坛的无冕猫王曾被开除出剧团;韩国当红的人气天王Rain曾无数次被“你长得太丑”这句话拒绝;而现在中国流行乐坛的周杰伦成名前更是饱受失败的打击……现在，这些曾经的失败者们无一不站在成功的制高点上为人们所铭记。是什么令他们走出失败的深渊?微笑，是微笑改变了一切。我指的微笑不仅仅是一个表情，而是包含这个表情背后的乐观和坚毅。无论是麦克阿瑟还是周杰伦，他们为了梦想，付出着无数的努力。他们将追求成功的过程中遇到的磨难化作了一个个灿然的微笑，用乐观的心态迎接每一次失败的打击。于是命运终于垂青了他们，赐予他们与微笑等值的荣耀。
失败不会是一个人永远的烙印。渺小与伟大，断裂与永恒，瞬间与历史，全在于你面对失败的态度。悲观者说：“成功太难了，我做不到。”于是愁眉苦脸无精打采地将命运交付给时间;乐观者说：“失败有什么可怕的，我能行!”于是笑容可掬斗志昂扬地挑战命运。时间对于二者不同的态度，给出了最公正的判决：悲观者还是失败，而乐观者获得成功。
我们每个人都会面对失败，与其消极等待春暖花开，不如笑脸相迎。这样做有两个好处，首先，从心理上给自己减压，不会被失败压抑得喘不过气来;其次，有了精神支柱，微笑化作动力来征服失败。这两点带来的直接后果是你始终保有自信心，不为失败击溃。像诗人汪国真所说：“我微笑着走向生活，无论生活以什么方式回敬我。”微笑着面对失败，微笑着面对生活，有一天你一定能发现，笑一笑，没有什么烦恼抛不开。
微笑是人生路上独具特色的风景，常有自然之微笑则是一种气度和胸怀。用微笑去欣赏失败，仿佛用蜡笔为白纸着上色彩;微笑是成功的花，成功是微笑的果，花开了，果才会孕育。即使有一天成功没有降临你的果园，你也不要气馁，列夫托尔斯泰曾说：“菌子没有了，但是菌子的气味留在空气里”，你也应当这样想：成功还没有来，但是微笑的我已经嗅到了成功的气味。
微笑着面对失败，如同梧桐的碎片投入火中发出的烈烈绝响，这才是成功的至高境界。
【材料】
阅读下面的材料，按要求作文。
在辽阔的坦桑尼亚草原，一只饥饿的鬣狗在四处觅食。它沿着灌木间的小路奔跑，来到一个岔路口。在两条岔路的远方，各有一头山羊绊倒在灌木丛中挣扎不出。鬣狗的口水淌得老长，它想先走其中一条路，却又担心另一条路上的山羊被别的动物抢走。最后它决定，左脚沿着左边的路走，右脚沿着右边的路走。但是两条路越分越开，相隔越来越远，最终鬣狗把自己的身体劈成了两半。由此一条古老的谚语在非洲广泛流传：“鬣狗难过岔路口。”
要求选择一个角度构思作文，自主确定立意，确定标题，写一篇议论文;不脱离材料内容及含意的范围作文，不要套作，不得抄袭。
【范文】
知足常乐
古人云，“知足者长乐，贪得无厌终害己”，所谓“人心不足蛇吞象”就是这个道理，人，只有真正知足才是快乐的
世界那么多想要的东西，得了还想再多得点，永远的循环，就像那些人所说的，人永远不贪钱多是一个道理的。其实，只有知足才会真正快乐，只有知足才会满足满足，只有知足才会真正幸福~
如果那只鬣狗懂得什么是知足，那结果会是这样吗?我想不会，懂得什么是知足，就放弃一些东西，所谓鱼与熊掌不可兼得，舍鱼而取熊掌者也，知足就好，或许最后还会得到另外一头山羊，那才是双赢，知足，你它就会的到真正幸福快乐。而不是最后的“死无全尸”。而是“美餐一顿”，因为它没有知足的胸襟与气度与勇气，最终自取灭亡，这让我们深刻的反思，我们真正知足过吗?
“鬣狗难过岔路口”又岂是只有鬣狗难过岔路口?多少人在人生的岔路口徘徊，因为没有多少人真正做到了“知足常乐”，记得有这么一句话：“知足者身贫而心富，贪得者身富而心贫。不是常说知足常乐吗?乐什么，就是乐我们的心富，虽没有多少财产，收入也没有在职的高，但我们心无牵挂。”这才是知足的真谛。
而那些不知足者，贪得无厌者，永远活在没有满足，总觉得获得的不够多，没有快乐的世界里，，仅仅只有得到的那瞬间快乐，之后就是迷茫与失落，因为他们不懂知足，永远忙碌。就如同“捡了芝麻，丢了西瓜”这个故事一样，讲的是：“有些人贪婪，想得到更多的东西，结果把现有的也丢掉了。”因为贪得无厌，结果却是失去更多的东西。
有这样一个故事：有个青年人常为自己的贫穷而牢-满腹。
"你具有如此丰富的财富，为什么还发牢-?"一位智者问他说。
"它到底在哪里?"青年人急切地问。
"你的一双眼睛，只要能给我你的一双眼睛，我就可以把你想得到的东西都给你。"
"不，我不能失去眼睛!"青年人回答。
"好，那么，让我要你的一双手吧!对此，我用一袋黄金作补偿。"智者又说。
"不，我也不能失去双手。"
"既然有一双眼睛，你就可以学习;既然有一双手，你就可以劳动。现在，你自己看到了吧，你有多么丰富的财富啊!"智者微笑着说道。
就像鬣狗一样，知足，只取一只羊，那么得到的将不止是饱餐一顿。生活中如能降低一些标准，退一步想一想，就能知足常乐。人应该体会到自己本来就是无所欠缺的，这就是的财富了。知足者常乐，贪得无厌终海己。永远记住这句话。
自古以来，人们就对“时势造英雄”还是“英雄造时势”，争论不休。诚然，每个有理想的人，都希望自己有一天可以成为“英雄”，做一个“有为”之人。但一个人能不能最终成功，在自己所处的时代有所“作为”，其实需要有多个角度的“条件”，方能“可为”。
首先，个人能力，须有“可为”之处。司马迁在《史记》中曾经谈过“纸上谈兵”的典故，这让我们明白，成功不是用嘴巴“说”出来的，而是需要用真才实干“做”出来的。磨刀不误砍柴工，在实现“有为”的结果之前，更多的是“漫长的.能力储备过程”。一屋不扫，何以少天下?我们需要耐心打磨自己的个人能力，从自身出发，构建“可为”之势。
其次，客观条件，须有“可为”之处。人们常说：“理想很丰满，现实很骨感。”纵有“天纵之才”，也要等待“时机成熟(客观条件符合)”之时。赤壁之战，万事俱备，只欠东风，最后的成功，等的就是“东风”这个客观条件。所以，要成为“有为之人”，需要理性思考自己所面对的“客观条件”，在所有客观条件成熟时再努力“为”之，方可成功。
再次，时代趋势，须有“可为”之处。老子在《道德经》中特别提及“上善若水，水善利万物而不争”。水的特征就是“顺势而为”，永远从高处流向低处，而不会从低处反流高处。人生如水，要善于审时度势，洞察时代发展的趋势，顺着“可为”的方向走下去，才能走得更远，笑到最后。互联网经济便是其中的典型例子，顺势的可为模式，最后都成就了各种“独角兽”企业。逆势的不可为模式，最后都消失在人们的记忆之中。
最后，民心所向，须有“可为”之处。前面三个“可为”，皆为“成功之条件”。这最后一个“可为”，则是“成功之良知”。如果一个人的成功，是为了实现多数人的幸福，这就是民心所向，善意的“可为”之处。如果一个人的成功，带来的是多数人的灾难，这便是民心所背，恶意的“可为”之处。
今天的世界，发展与和平，已是世界之主旋律。我们伟大的祖国坚持和平崛起的民族复兴模式，与世界各族人民和谐相处，推动构建人类命运共同体，共创大同世界。中宜教育戴斌老师认为今天的我们真的很幸福，生活在祖国繁荣昌盛的“可为时代”，我辈当为中华之崛起而读书，努力成为“有为青年”，实现“中国梦”与“世界梦”!
凶猛的藏獒也不过如此，鹦鹉不过就是一只破鸟，又能把我怎么样?于是，他就大胆地逗鹦鹉。结果，他被鹦鹉使唤藏獒咬得血肉模糊。这是他轻视鹦鹉，对鹦鹉缺少一定的尊重结果。
尊重，是脸上一抹真诚的微笑;尊重，是在他人发表不同意见时的倾听;尊重，是为别人付出的努力而鼓掌。尊重看上去，好像只是奉献给身边的人。
我们从小都受到过“孔融让梨”的教育，也都知道要在公车上给老人让座，不能嘲笑讽刺残疾人。这样的理论有时候粗看上去是很不近情理的，为什么年纪小便要吃小的梨呢?为什么一定要让座如果我也已经很累了?为什么不可以直接说出心中所想到的一切?
其实真正的道理在这儿：尊重别人就是尊重自己。
有句话叫“投我以木桃，报之以琼瑶”，意思是说别人送我木桃，我便用琼瑶做为回报。所谓礼尚往来，在人类的社会中，你付出一分便会有一分的回报，不会多不会少，总有一天一定实现。这是规则。规则在大多数时候对大多数人都是平等的，所以你对他人的尊重礼貌会在他人心中留下美好印象，随后他们亦会如你所做般对待你。
不是没有这样的反例吧，试问哪见过一个愤世嫉俗目中无人的狂小子会赢得别人发自内心的尊重呢?最多是用自身的“叛逆”及“与众不同”来吸引大众好奇的目光罢了。
尊重是一种大智慧，因为懂得所以慈悲。尊重旁人与自己的相同之处不难，得遇知音的兴奋雀跃足够掩住“尊重”那平实些微的光芒。难的是尊重旁人与自己的相异之处。比如：你认为吸烟有害健康而且污染环境，他却将其视作一种调剂，他说人生就是要积极进取、鲜活浓烈，而你只求平淡、安详、恰然、舒适的过一辈子。所以每个人都有不尽相同的差异何止千千万?尊重便是守着自己的人生信条并从客观的角度和欣赏的目光去看对方，并不苛求相同，只求正视相异。
因此，懂得尊重旁人的人都感悟明了了人生的大智慧。所以姿态优雅、举止从容，因为有足够的自信支撑自己，也有足够的宽容去审视旁人。所以会被旁人所尊重，只是因为其身上所散发出的高贵又平和的气息实在是让人向往和吸引。
尊重会让人心情愉悦、呼吸平顺，尊重可以改变陌生或尖锐的关系，若是有对彼此足够的尊重，战争都是可以避免。
古人云：爱人者人恒爱之，重人者人恒重之。
阅读下面的材料，根据要求写作。
生活中，总会有一些新情况，需要人们去面对并作出反应。学会如何应对，应该成为引领人们成长的重要方面。
请以“应对”为题，写一篇议论文，谈谈你的思考。
要求：观点明确，论据充分，论证合理。
优秀作文赏析：【应对】
尼采曾言：“没有了面对现实的勇气，没有了与苦难抗争的力量，结果是将受到更大的苦”。可见，学会面对、智慧应对之于个体、社会、国家的重要意义。
应对，是面临困窘阻塞时做到面对并妥善化解的能力，它不仅彰显了一个人的气度沉着，还能展现其为人处世之智略和思维。能否应对随时产生的狭路难题，固然是新时代衡量判断人才的重要标志。
如何应对新情况?其一是明辨。明辨是对于新情况迅速辨识并作出独立判断的能力。当我们面临困境和渊薮，最先做的自然不是盲目投入苦干之中、暴虎冯河一般有勇无谋。若想避免失误、用方法以应困境、减少不必要的弯路和损失，那么，明辨成为了首要之道。但是，明辨需要我们以对事物完全和透彻的认知、理解作为支撑，并具备面对紧急及时抉择的笃定果敢。
正如此次“战疫”中，面对汹涌如潮的无稽之谈，有些人盲目抢购囤货，有些人过度恐慌解读，不仅影响正常生活运转，还使讹传进一步扩散。但阴影不挡光明乍现，正是有着那些正确认识疫情的“吹哨人”、医护人员迅速确定诊疗方案、火神山、雷神山医院神速平地而起、四面八方的医疗队奔赴湖北武汉一线、方舱医院医患和谐齐心一同抗疫......也正是因为政府、部门明辨事实，各项安置、管控、隔离政策相继出台，使人民群众多了几份安心和保障。正是因为各界各业的明辨是非、认清局势，我们才能在疫情面前冷静面对、合理应对，为之后各项计划安排的有序实施提供了基础和保障，赢得了宝贵的时间。
诚然，若徒能判断，却无坚定的意志和顽强的行动，也只能像王安石所言：“入之愈深，其进愈难，有怠而愈出者”，最终只能东走西顾、毫无所获。着手施行之时，若不笃行，明辨则变得毫无意义。笃行，是指分析之后能持久努力奋斗且无畏以往、不惧困苦。仅能辨识谋略、纸上谈兵是懦弱无勇的表现，而能笃行，才是应对难题的更一要义。蔚缭子曾言：“慎在于畏小，智在于治大”。慎行谨言固然是保身的明智举措，但是直面困难，甚至是生死两难的抉择，明哲保身则会终无所为而趋于灭亡。笃行，不仅是面对困难的修身自理之道，也是勇于承担社会责任、投身集体建设的重要体现。笃行、力行，是中国人流传千古的品格风骨。鲁迅先生曾说，我们自古以来，就有埋头苦干的人，有拼命硬干的人，有舍身求法的人，这就是中国人的脊梁。可知，在具有谋略之后的一点浩然意气成了顽强的推动力。正如我们的抗疫英雄、一言九鼎的钟南山院士，两度义无反顾挂帅出征，以其敬业、忠勇、胆识一语定心，使得抗疫战斗在他的引领下得以合理应对。抑或这些平凡而伟大的逆行者、“吹哨人”的无畏坚韧，疫情终灭，人心终宁。这是因为做到笃行而能绝妙应对的例证，将永留记忆和历史。
生而为人，便开启了应对挑战、化解困难的一生。浩瀚磅礴的中国历史，亦是一个不断应对冲击、变革的漫长过程。生活中，我们应对，人格从而健全、成长。历史长河里，我们应对，文化从而坚韧不折、源远流长。新情况始终与我们共存共生，应对的能力是我们智慧智略的彰显。
何以应对?唯二词：明辨、笃行。明辨是认清事实、摸清方向的“观测镜”，而笃行是全力推动、实行终赢得“推动剂”，只有学会应对，真正做到知行合一，才能解团雾于通达，化天堑于坦途。
当我们从母体里脱离时，我们成为了一个貌似独立的个体。可我们并不是生来就是万能的。我们一直需要着------
上学了，我们也没能逃脱需要。我们需要老师教授的知识，需要同学的帮助-----
因为有了这些需要。我们，开始成为社会人。
人是社会的产物，真正脱离社会的人是不存在的，可我们不能只知道需要别人，一味地寻求别人的帮助，只会藏匿于别人的羽翼之下。我们需要成长，或者说是成熟。而被需要则是一种不过的媒介。被他人需要是一种善良的成熟。
被需要是一种善念下的行动力，当我们被他人所需要时，也许在我们看来微不足道的行为，却能在某个瞬间温暖了他人。
其实，我们都渴望被他人需要，人性本善，我始终相信这个道理。人与人之间总是会存在着一些隔膜，我们能做的是主动打破它。我们被别人需要，我们要做的并不是很大的事，力所能及，也许只是微不足道的小事情。在家里：帮妈妈做做家务，帮爸爸处理一下书房;在公交车上，主动给老人让座;给饥饿的人递上一块面包，给渴的人递上一瓶水-------这些，我们都可以做到。
在这个缤纷交错的世界，我们能做的不多。但我们可以选择被他人需要，然后善良地成熟着。人与人之间更多应该的是关怀，彼此之间互相帮助着。
需要是一种本能，而被他人需要则是一种善良的成熟。
刚出生时，我们需要母乳的喂养，然后才能维持生命;呀呀学语时，我们需要看着周围人的嘴型，然后去模仿，才能学会说话;蹒跚学步时，我们需要母亲的一步一步的搀扶，然后才能稳稳地踩在地上，学会走路------
我们因为需要着，并得到我们所需要的，最终学会关于人的基础能力，也丰富了文化知识。
可是渐渐地，我们似乎把这种需要认为是一种理所当然。但是没有谁要义务的对你好，包括我们的父母。于是我们开始了解到何为“拒绝，”当别人不想为你的需要贡献一份力量时，你便会接收到拒绝。在这个世界，没有谁非要帮你不可，最起码在法律上没有这条规定。
正所谓，赠人玫瑰，手留余香。当我们被他人需要时，无疑也是一种美丽。
表姐去伦敦旅游，那天雾很大，在过马路时，正不知所措时，这时一只大手轻轻地抓住了她。是一位老爷爷，拄着拐杖，他带着表姐安全地过了马路。事后，表姐才知道他是一位盲人。当时表姐真的很感动，连忙掏出钱给他，他却只是摆摆手，微笑着说，我也想被人需要，能帮助到你就好，便离开了。表姐顿时便红了眼眶，正常人都未必有这样的觉悟，而一个盲人却能做到如此。听到这个故事，我也不禁有了很多感慨。
在这些小事中，我们会发现，我们在慢慢的成长，不仅是身体上，更多的是心灵上的。
题目：成名不是成才
阅读下面的材料，根据要求写作。(60分)
①张爱玲说：“出名要趁早。”出名早可以获得更多的关注和更多的资源，易于取得更大的成功。
②张国福原名张国富，是我国第一批特等战斗英雄。他复原后在家乡当了农民，改名为张国福，隐姓埋名四十多年，连他的妻子和子女都不知道他的真实身份。直到病重住院，他真实身份才被发现，住院第二年去世。
③华为崛起，引起了美国的害怕，受到美国打压。但这却让全球人都知道了华为的强大。面对未来的发展，华为非常有信心。其强大的研发能力，让华为拥有了自己的技术，不再束缚于人。
④江西九江一名15岁女孩为出名想当“网红”，受到并不了解的网友的怂恿，突然离家出走。多地民警接力找寻助其回家。
请结合材料内容，写一篇你对“成名观”的认识与思考的文章。要求：自拟标题，自选角度，确定立意;不要套作，不得抄袭;不得泄露个人信息;不少于800字。
【佳作赏析】
“天生我才必有用”，每个人都有成才的天赋，这不可否认。但是这里必须纠正的是，成才与成名没有必然的联系。所以，我们需要认清这一点：成名，不是成才。
成名，并不意味着你就是个才子，是个值得尊敬的人，只不过就是你或许会被更多的人所得知，所了解。并不标志着你便是他人的榜样。所以说，对于成名者，我们应该怀以平淡，或者说是一种“咸淡两由之”的情怀去对待他，正视他。他们的出名，或是机遇，或是靠自己的本事，但对他们过于疯狂的追求，是不可取的。
进入了21世纪，娱乐活动层出不穷。纵观演艺界，新人辈出。但他们也只是“成名”，距离“成才”或许他们还有许多的路要走。你看，上海出了几个“像模像样”的好男儿，湖南那里又多了几个“超级女声”和“快乐男生”，一时间，议论纷纷。究竟他们的“诞生”对青少年，对整个社会到底有多少积极的作用呢?当我一看到一大群的粉丝为自己的偶像嘶声呐喊或是遗憾哭泣时，我的心里很不是滋味。既然称他们为偶像，在他们身上到底有多少东西是值得你挖掘并学习的呢?他们的外表?还是他们的百变型秀?
江西九江一名15岁女孩为出名想当“网红”，受到并不了解的网友的怂恿，突然离家出走，多地民警接力找寻助其回家。此类人我们身边也有，只是一夜之间的一炮走红，但是他们中的大多数的确需要我们静下心来认真平视。他们的成才，不是每一个都值得我们吸取并效仿的。然而，以“才”成名者，才是真正有内容有实质的，我们有足够的理由将赞赏的目光投到他们的身上，让他们真正成为闪光灯下的明星。
成才者，必然秉持一方。文才也好，演艺才能也好，偏才也好，甚至是怪才也好，他们绝不同于那些“有名无实”的成名者。他们凭借自己的才气，深厚的功底与服人的表现，夺取了人们的眼球，堂堂正正地走上红地毯。前不久，“百家讲坛”里就走出了这样一位以“才”成名者，他，就是易中天。没有什么新闻炒作，也没有什么小道幕后，只是凭借一出《品三国》的好戏，让人们不得不从心里钦佩起他，近而立他为偶像，有名有实。我们喜欢上他，是因为他的才，而不是他的人或者外表。他的才，是我们将敬赞并学习的。这样的成才者，何不敬之呢?
成名，而非成才。当我们将所有的目光聚焦在“成小名”者身上时，终有一天，成才者会各告诉我们，恃才不恃名者，乃真正的成名者，乃真正的偶像与榜样。
俗话说的好，“三分天注定，七分靠打拼”。我们从这句话中除了品味除了“打拼”二字的以为，我想我们更应该去深究支撑它的支柱之一——“不倒”
何为“不倒”?是“打不倒”亦或者是“被_”后再靠自己站起来?我认为应该是被_后靠自己站气力啊，勇敢地挑战人生中的困难，把自己塑造成为一个“打不倒”的不倒翁。
拥有“北大才女”之称的刘媛媛曾经在《超级演说家》这个舞台删讲述自己的一段经历。她曾经是班上一名倒数的差等生，在众人“审视”的目光下早已经成为了他们眼中的“边缘人”，他们都认为她是一个自己心甘情愿倒下的，谁也扶不起的人。但是她自己不服气啊，她也不甘心啊，正是这种不甘心成了她想考大学的念头，她竟然还想考北大!这一个想法或许对于别人来说已经是异想天开了，但是她已经“扶起了”自己而且在她站起来后仍然坚定自己的梦想。她对于那一段时光，她调侃道“我就像个神经病一样去努力。”我们由此可以看出她的内心是“不倒”的。是她自己勇敢地站起来挑战自己的人生，是她把自己塑造成了一个“打不倒”的不倒翁。
或许这是一个校园内的传奇但是却不是一个的场景，例如娱乐圈中也不乏此类的“不倒翁”就像周秀波。他是一个不久前在电视剧中火起的演员。也许很多人知道他唱歌演戏都不差，但是却极少人知道他年轻的时候的“沉沦”。他在年轻的时候凭借着自己不错的歌唱天赋在一堆酒吧中驻场并且站稳了脚跟。自傲的他以自己的天赋“睥睨”同行。他的小日子过得无比滋润，也使他更加享受当时被众星捧月般的感觉。突然有一天，他发现“经商”这条路很有赚头，于是立即下海经商。但是因为他还涉世未深，误以为经商很容易，不料现实却恨恨地给了他一巴掌，“亏空”，“负债”这些东西把他这位已经成了掂肚子的大叔的人刮回了原地。最后，他发现那些曾经属于自己的歌台早已经“换代”了。人们的冷漠让他心寒，正如“痛打落水狗”般，他缩进了自己的心房，痛恨，沉沦，挣扎……当别人以为他“倒下去”的时，认为他再也掀不起风浪了。同时他也想明白了，他开始脚踏实地了，他开始认真专注的从低做起。他也开始了塑造自己的人生没成就了自己的事业，成为了自己人生的不倒翁。
或许你会想着人生很如意，“不倒”很简单，但它真的如你自己所想的那般容易吗?反观现在社会中不少人自甘堕落。有的人有时候更如一些“小风雨”便喊“要生要死”，如：与父母吵架了便要去自杀，与同学争吵了便拔刀相向发生流血事件，当然其中不乏家庭，社会等因素存在，但也请你们认真想想，就这样断绝了自己的后路，你们真的甘心吗?你们真的这么容易被_在地吗?如果是，那你们真的连“打拼”的资格都没有了。
“自己不倒，啥也能过去;自己倒了，谁也扶不起你。”如今的时代要成就人生只能靠自己，我们应该靠自己打拼出一片靓丽的天地，活在当下，做自己人生的“不倒翁”!
大海里满是无数的小水滴，我愿化身成针尖上的一滴水，落在无边无尽的大海里，与大海合为一体，奉献我自己的那一份力。
仔细闻闻，那一阵阵面包的香味，勾住了人们的鼻子，使那些为了工作没时间吃饭的人闻到面包的香味，变得更加有精神，不再饥肠辘辘。我的理想就是成为能做出这些面包的人，也就是面包师傅。在现在这个快节奏的社会里，人们不再像以前一样自己做一顿饭，细嚼慢咽地吃完它，美味但是麻烦的一道道菜已经被各个工作族淘汰了，更多的是简单而又方便的面包。我的理想就是要创造出这些面包，为上班达人提供更好更方便的食物。我就像是一滴水，与理想一起滴入了大海里。我滴在人生的海里，海里的理想有许多，有些水滴想成为教育学生，给学生们教授知识的老师，有些水滴想成为为人民画出房屋设计图的工程师，也有些水滴想成为能救死扶伤的医生、护士，我却只想成为一个普普通通的面包师傅，你们可能会说面包师傅有什么好的，这份工作既没有前途，又没有出息，我为什么想做呢?我只会对你说：当你穿上面包师傅那件洁白的工作服时，你会觉得所有人的味蕾都被掌握在了你的手中，只有你才能使他们满意的摸着肚子称赞。看着自己精心做出来的面包，被他们一口一口的塞进嘴里，然后被他们称赞“你做得真好吃”是，你的心里会无比的高兴，就像往你的心里注入了蜂蜜一样的甜，就是因为你受到了别人的肯定。这种优越感是其他职业所无法带给你的。
人生的海里除了一滴滴的水珠之外，还有数不清的礁石和惊涛骇浪，只有克服了这些重重的困难，你才能成为大海上的一滴耀眼的露珠。为了成为一滴完美的露珠，我必须先整顿好我的态度，良好、乐观、坚持不懈的态度才适合我。不管你是多么的聪明，还是多么的愚钝，只要你有坚持不懈的态度与决心，完美的露珠就在与你接近，钱学森就曾经说过：不要失去信心，只要坚持不懈，最终就会有成果的。心态的调整还只是一个前提，要完成我的理想还要多多学习相关的知识，为以后打下坚固的基础。虽然不求事事知道，但求略懂皮毛。知道一些小知识，这也只是第三步。文字的理论往往不如实践的证明，理论是死的，但实践是活的，理论和实践的结合才是完美的。只有真正自己去尝试过了，才会明白个中滋味。这真是帮助我成就理想的三部曲!
我像一滴水，滴在人生的海里，寻找理想，铸就理想。
题目
阅读下面的材料，根据要求写作。(60分)
处春秋乱世，孔子周游列国宣扬正道，其志不移，他说：“岁寒，然后知松柏之后凋也。”
为收复中原失地，南宋将领岳飞出生入死大小百余战，精忠报国，他说：“三十功名尘与土，八千里路云和月。莫等闲、白了少年头，空悲切。”
朝鲜战争爆发，为保家卫国，岸英随中国人民志愿军司令部入朝作战，壮烈牺牲。参军前，他不顾劝阻，说：“谁叫我是主席的儿子呢，我不去谁还去!”
今年面对重大疫情，全国各地医务人员请战，他们说：“。我们要求奔赴抗击新型冠状病毒肺炎一线，不计报酬，无论生死!”
“疾风知劲草，板荡识诚臣”，我中华从来不缺国有危难而锐身自认的大智大勇、大仁大爱者。
读了上面的材料，你对个人与国家的关系有怎样的思考?请结合材料内容，以战斗在疫情防控一线记者的身份，写一篇时评。要求：自拟标题，自选角度，确定立意;不要套作，不得抄袭，不得泄露个人信息;不少于800字。
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向奋战在疫情防控一线的勇士们致敬
每一场特殊战斗，都需要一批英勇的战士;每一次生死搏斗，都会涌现一批无畏的勇士。
在前不久召开的中共中央政治局常务委员会会议上，中央主要领导代表党中央向奋战在疫情防控工作一线的全国广大医务工作者和同志们表示衷心的感谢，强调要“加强医护人员安全防护工作”。党中央印发《通知》，明确要求“要关心关爱奋战在疫情防控斗争一线的专家和医护人员，采取务实、贴心、到位的举措，帮助疫情防控斗争一线的专家和医护人员解决实际困难，解除后顾之忧。”党中央的亲切关怀，鼓舞和激励着奋战在疫情防控一线的勇士们，为守护人民群众的生命安全和身体健康而英勇奋斗、顽强拼搏、扎实工作。
“国有战，召必回，战必胜!”面对疫情，广大医护人员冲锋在前，留下“最美逆行者”的身影;各地支援的医疗队紧急集结，在除夕夜向着武汉出发。这些天，被口罩勒到破皮的脸颊，被汗水浸到泛白的双手，手术室外席地而眠的身影……医护人员与时间赛跑、跟病毒搏击，在病毒面前筑起一道道健康防线，让人民群众真切体会到什么是白衣战士的无畏、坚韧、奉献。
“尽早把医院建好，让病人快点住进来!”在武汉火神山医院、雷神山医院的建设工地上，上百台施工机械昼夜轰鸣、上千名工人通宵奋战。“我们正组织人员全力投入生产，让更多医护人员尽快穿上‘战袍’!”面对疫情防控物资供应紧张，各地有关企业第一时间复工、争分夺秒生产，全力保证物资供应。“把论文写在祖国大地上!”为了攻克病魔，一大批科研工作者积极投入到防控疫情阻击战中，按照“战时状态”推进科研攻关……
在抗击疫情这场没有硝烟的战斗中，包括医护人员在内的各行各业工作者挺身而出、义无反顾，冲锋在疫情防控第一线，筑起了抗击疫情的钢铁长城，谱写着感天动地的生命赞歌。患者救治、科研攻关、物资保障、交通管理、信息发布……疫情防控的每一条战线，都有人在敬业值守、默默奉献。我们要向奋战在疫情防控一线的勇士们致敬!你们辛苦了!你们是新时代最可爱的人!你们的身上，生动体现着伟大的民族精神和社会主义核心价值观;你们的行动，让我们更有信心打赢疫情防控阻击战!
向奋战在疫情防控一线的勇士们的致敬，就是同他们心连心、在一起，想他们所想、急他们所急，成为他们的坚强后盾。要做好防护物资供应、防护措施落实，动员力量、特事特办、供其所需，全力做好后勤保障。要尽全力保障医护人员自身健康，加强他们的防护和轮换，缓解他们的身体和心理压力。要在薪酬待遇、劳动保障、人身保险等方面，为他们提供的服务保障，让他们免除后顾之忧。我们每一个人都要按照疫情防控的要求，从自己做起、从身边做起，减轻一线救治的压力，共同扛起防疫抗疫的责任。
“我不知道你是谁，我却知道你为了谁。”最近，这句歌词广为流传，被很多网友用来致敬奋战在一线的勇士们。病毒无情，人间有爱;勇毅笃定，战无不胜。打赢这场疫情防控阻击战，中国一定行!中国人民一定能!
为了自己和家人的一个梦想，我们已经在这条路上拼搏了十年有余，多少汗水、多少心血……等我们到了高三这一最最关键的时刻，是否还有很多东西无法掌控，无法割舍?在这样一个需要心无旁骛的时节，又该怎样学会拿得起放得下呢?
看到很多高三的学生，还真的不知道什么是需要自己不遗余力的去争取的，也不知道什么事需要短暂放弃甚至永远放弃的。和一位学生的交流让我很震惊，他竟然没有自己的目标!不知道自己将来要做什么，也从来没有想过对家人、对自己的将来要负什么样的责任!现在上学上高三，纯粹是父母“让”来的，自己无所谓!很明显，这名学生不知道自己要拿得起什么!把自己最美好的青春颓废，让自己本来可以浇灌美好记忆的季节黯然失色。
那么，到底需要学会拿得起什么呢?
责任、志气、目标、干劲、知识、能力……类似这些的词语所表述的意思都是。十年求学，求的是什么?不是书呆子，更不是前文提到的那种类型。而是正面的、积极的，对一个人的精气神有帮助的。尤其是在高三，你前面所养成、所潜移默化形成的素质，将是受益终生的宝贝啊!即将到来的高考，就是一次的验证!
在我们想偷懒、过于放松的时候，为什么不想想自己肩头的责任呢?同样是坐在教室里学习，重责任者是什么状态，碰到学习困难的时候又是什么样的表现?有没有想过自己疏松的原因就是忘却了责任呢!记住，最起码你是一家人的希望，你的责任不仅仅是对你自己而言，更是对一个家庭、一个家族而言!
俗话说：人争一口气，佛争一炷香!长长志气，让自己也具备拥有一个充实高三的基本条件。从你决定要长志气的一刹那，你不会比任何同学差!
把该拿得起的拿起来，你曾经柔弱的肩膀就能力挺千钧，你曾经散乱的步伐就会铿锵有力，你曾经弯曲的脊梁就会充满力量，你曾经迷惘的脸上才会舒展最美的笑容，你曾经荒芜的作业本上已是郁郁葱葱……拿得起的，原来是自己最最充实的人生!
放得下的又是什么呢?从整体上来说，不同的同学有不同的表现。
有的同学放不下的是情感，那个她(他)总是在自己的脑海中若隐若现，在很大程度上分散了自己的精力。其实，有这样的感情是没有错的，关键是要认清利害关系，高三了，毕竟不是可以任意挥霍时间的阶段，眼光放的远一些，你所怀有的感情缺少太多的基础了!一旦小树分杈又没有及时的纠正，参天的栋梁只能是你的偶像了!即使“真的有感情”，那害怕时间的考验吗?一年后的大学校园里，不是更适合你的情感的寄托嘛!把在这一阶段不合适的情感放下，其实你表现的更有情有意!时间将会证明，你的放得下的决策将是多么的英明!
有的同学放不下的是一些琐碎的小事，属于比较敏感的一类。在平时的学习生活中，稍有“风吹草动”便惊慌失措的不知如何是好了!有一个同学很喜欢折纸，以至课上的时候也忍不住加工一下，精力自然受影响了，每当自己感到成绩不如意的时候，就懊悔的了不得，然后迁怒于自己……其实静下心来想想，某些琐事真的没有意义，有意义的琐事如果在高三这一过程太在意了，反而成了自己给自己制造的障碍!
具体到学习中，也要学会放得下。比如一节自习，老师布置了十道作业题，如果我们不会取舍，自己的基础又无法全部完成，何妨通览一遍，先把自己认为能做的做好，不会的干脆放弃!过后再用课余时间把不会的进行钻研，这样，不仅这一节自习有事干，还是一些很有效的劳动。
当一场考试过后，拿得起的是考试经验和教训，是通过检测自己被查出来的问题，是老师讲解的时候“点睛”之笔!放得下的试着一场考试对自己造成的负面影响，是和其他同学相比较带来的失落感，或者是自己成绩较好带来的优越感!高三路上的每一次进步，都是在甩开包袱，积累经验的过程中完成的!
拿得起，放得下，让高三带给我们真正的成长的快感!带给我们在高三奔跑的愉悦吧!
加油!每一位正在拼搏的高三学子!
阅读下面的材料，根据要求写一篇不少于800字的记叙文。
①水稻之父袁隆平经常对朋友说:我梦见我种的水稻长得像高梁那么高，穗子像扫把那么长，颗粒像花生米那么大，我和我的朋友，就坐在稻穗下乘凉。
②法国有句格言:人的一生就是这样，先把人生变成一个科学的梦，然后再把梦变成现实。
③现代作家沈从文要求自己写的小说有诗意的效果，融写实、纪梦、象征于一体，他的人生和创作是梦想和现实相结合的完美范例。
请根据以上材料，谈自己的所思、所想。选择一个恰当的角度，题目自拟;不要脱离材料的含义，不要套作，不得抄袭。
【写作指导】
这三则材料的排序是有讲究的:
①提出了“梦想”的话题;
②是对①的补充--只有梦想是不够的，要把它变为现实;
③虽然讲的是小说创作问题，但从内容来看，可当做对前两则材料的总结--把梦想和现实结合起来。
这样，材料的立意就显豁了。梦想和现实，是中学生作文常见、常写的题材，学生都会有话可说，有事可写。但正因为如此，很容易落入一般化、公式化的窠臼。因此，一个“新”字，是写好这个作文题目的关键。中学生作文的“求新”，不同于作家的创新，只要在某一点上较为突出，就具有了创新的特点，就可以摆脱一般化的倾向。从哪些方面出新，怎样才能写出自己的特色，是表现手法，还是素材运用?是感-彩，还是语言风格?要找准自己感受最深的切入点。题目要求写记叙文，要充分利用这一限制条件，设置具体的情景，把“梦想和现实”的主题融入其中。情景的设置，是构思的关键。情景，可以是生活中的实景，也可以是想象中的幻景，但不论是什么情景，都要符合记叙文的要求，即有一个中心事件将其贯穿。这样，内容就具体可感，结构就不蔓不枝。“梦想和现实”虽然是学生熟知的话题，但不同的人总会有不同的阅历和感受，立足于与众不同的“自我”，用真实的感受、真挚的情感、真率的表达与读者交流，定能写出新颖而深刻的锦绣之作。
【佳作展示】一个难忘的梦
夜凉如水。
我在夜的湖水里挣扎。四周一片漆黑，天上没有一缕星光，地上没有一点灯火，一切发光的东西似乎都消失了。我想叫喊，但喉咙里像塞了团棉花，发不出声;我想逃跑，但双腿像灌满了沉重的铅块，举步维艰。我徒劳地挣扎着……
突然，一个陌生人出现在我面前--其实，那不是一个陌生的人，而是一个陌生的怪物，身披黑色的大氅，面目狰狞，像死神，眼里闪着绿莹莹的光，像狼。我本能地缩成一团，毛骨悚然，浑身充满了近乎窒息般的痛苦。那怪物却没有伤害我的意思，它直楞楞地看了我一会，说:“跟我走吧，孩子!”奇怪，它的声音与它的相貌很不相称，很平和，温柔极了。它朝我伸出手来，那手黑漆漆的，枯瘦，却孔武有力，像一双钢爪。那双钢爪向上抬了抬，做了几下让我起来的手势。它的手臂竟然那么柔软，像个训练有素的舞蹈演员。我像被它施了魔法，浑身轻松了，双腿灵动起来，鬼使神差地迈开了步子。
我在前面走，怪物在后面跟。地上根本就没有路，怪石嶙峋，荆棘丛生。我走得很吃力，步履踉跄，跌跌撞撞，不一会就遍体鳞伤，大汗淋漓。每当我稍一犹疑，想回头看看的时候，没等脑袋旋转到九十度，脊背就被怪物猛击一掌。它出手的力度很大，落到我身上却很柔软，但有一股巨大的无法抗拒的推力，使人想起那高深莫测的太极神功。
不知走了多长时间，脚下突然有路了，两旁的景物也渐渐清晰起来，就像华老栓一大早去给儿子买“药”的情景:“路也愈走愈分明，天也愈走愈亮了。”
路愈来愈开阔、平坦，四周的景物呈现出愈来愈秀美的姿容。
我登上了山顶。这里地势平旷，景色迷人。山花在微风中摇曳，草色树影青翠欲滴，溪水丁冬，鸟声如洗。艳丽的霞光流水般地从天空中倾洒下来，洒在我身上，暖融融的，我像泡在一泓碧波荡漾的温泉里，舒爽极了。
我回头看，四处搜寻，那怪物不知什么时候没了踪影。
秀色可餐，我流连忘返。
霞光越来越强烈，刺得我睁不开眼。于是，我醒了--
哦，原来是一场梦……
人们都说，梦中的景象，很快就会遗忘。但这个梦，我永远不会忘记。
【点评】本文构思精巧，作者把自己对“梦想和现实”的认识，形象地转化为一个梦境，高度浓缩了人生的整个流程。表现手法新颖，字里行间虽然找不到一个“梦想和现实”的字眼，但它们的影子却无处不在。这种写法的难能可贵，得益于作者通篇运用的象征手法:开篇写“我”在夜的湖水里挣扎，象征“我”在现实生活中的困惑与迷茫;梦境中艰险的跋涉，象征追求人生理想的苦难历程;山顶优美的风光，象征梦想成真的美好境界。“陌生的怪物”是本文的亮点，象征人生的磨难。其怪异的形象--既面目狰狞，又为“我”指点迷津，与磨难的两面性--既使人痛苦又促人奋进--吻合得天衣无缝。象征手法的娴熟运用，使文章具有了一定的文学特质，体现了作者较为深厚的文学素养。另外，本文语言优美，叙事简洁、生动，写景细腻、逼真;篇末点题巧妙，含蓄地表明作者明白了人生的真谛:梦想变为现实，要经历艰难的蜕变。
题目
阅读下面的文字，根据要求作文。
一位裁缝在吸烟时不小心将一条高档裙子烧了一个窟窿这，致使其成了废品。这位裁缝为了挽回损失，凭借其高超的技艺，在裙子四周剪了许多窟窿，并精心饰以金边，然后，将其取名为“金边凤尾裙”。不但卖了好价钱，还一传十，十传百，使不少女士上门求购，生意十分红火。
要求：全面理解材料，但可以从一个侧面、一个角度构思作文。自主确定立意，确定文体，确定标题;不要脱离材料内容或其含意范围作文，不要套作，不得抄袭。不少于600字。
范文
生命是一条没有回程的单行线，我们随着时间的齿轮滚动向前，有时我们会滚进“山重水复疑无路”的境地，但我们没有退路，无法回到从前，因此，只有用智慧，用努力，用永不言弃，才能“柳暗花明又一村”。
我们要用智慧去面对残局困境。有一位粗心的裁缝在裁制高档裙子时不小心在上面烧了个窟窿，眼看就要损失惨重，他灵机一动，凭着他的智慧和高超手艺使裙子别具特色，备受追捧，生意自然也就十分红火。从这个故事里我们可以得到启发，假如在残局困难面前，不发挥智慧，那么就不是“山重水复疑无路”，而是“山重水复必无路”了。
我们要用努力去扭转残局，克服困难。不通过努力，再多的智慧也只能付诸东流，再多的智慧也无法扭转残局，走出困境。我们说霍金是一个有智慧的人，但与其说他有智慧，不如说他努力。他很小的时候已经残疾了，下半身动弹不了，即便是一个很有智慧的人面对这样的困境，抛弃努力又如何成功呢?因此，我们说努力是扭转残局，克服困难的重要因素。
我们更要用永不言弃态度去改变残局困境。试想一个人在山重水复疑无路时，高举双手向命运投降，这无异于等死!贝多芬作为一名音乐家，失聪对他来说无异于把他逼进“无路”之境，是什么令他坚持下来了?是什么让他凭着手感“摸”出音乐来?是什么令他在失陪以后还能创作出家喻户晓、广为流传的不朽作品?，正是他那永不言弃的积极态度帮他改变了残局，克服了困难，终于“柳暗花明又一村”。的残疾作家张海迪也是凭着她那在困难面前不低头，残局面前不气馁的积极态度，改变了一个又一个残局，克服了一个又一个困难，向世人证明了残疾人并非废人。经历风雨，又见彩虹。
生命继续进行着，时间的齿轮继续滚动着，当我们陷入“疑无路”之困境，不要只会后悔，不要只会气馁，用智慧，用努力，用永不言弃的态度，定能“柳暗花明又一村”。
阅读下面的文字，根据要求作文。
不要悔恨过去/既是创伤/也是财富
不要钟情名利/既是鲜花/也是枷锁
不要感叹多变/既有风雨/也有彩虹
不要埋怨人生/既有花开/也有花落
事物往往是多面的，这首小诗含蓄地表达了对事物的看法。那么，你是如何理解“既有花开/也有花落”的呢?请以“花开花落”为话题写一篇文章。立意自定，文体自选，题目自拟，不少于800字。
思路点拔
“花开花落”，是自然界万物的生、死、荣、枯的法则，是自然之理。在审题时，我们不能被其自然意义所局限，要把它上升到人生之“花开花落”的高度。我们不只是讲述有关“花开花落”的故事，也不只是关注“花开花落”的过程，而是要跳出庸常的“圈子”，重点表明对“花开花落”持有的态度。
花开花落，到底给了我们什么样的人生启示?可以从小诗里寻找答案。“过去”是“伤痛”也是“财富”，“名利”是“鲜花”也是“枷锁”，人生的“多变”有“风雨”也有“彩虹”，这些两两相对的概念说明了事物都是两面性的，人生也是有辩证的两面性组成。小诗在间接提醒我们，立意时不能从事物的多面性切入。
由此，对“花开花落”应持有的人生态度是：得意与失意是人生的常态，“花开”时，就要尽力绽放自己的美丽;花落时，要调整心态，获取营养，前路有花开在等着你;对待人生的花开，我们要淡然的态度，否则，这一朵花的开，会绊住人成功的脚步;对待人生的花落，既要淡化又要以此为进取的动力……
我们还可以把“花开花落”升格为一切事物的盛衰规律：社会的发展兴衰，文化兴衰，思潮的兴衰……。从这些兴衰之中，选择一点，阐明我们的理性态度。
【优秀范文】
一朵花的绽放可婉转成一树的莺，一束花的凋零可嘶哑成独只乌鸦的哀鸣。
一朵花的绽放，是飘在天空的三月风筝，被风搅动的铃声把群山喧响得如此的灿烂;一束花的败落是挂在悬崖边的悲恸的驼铃，映在太白的酒壶中，狂欢中的孤独化为芬芳的烈酒，酒入愁肠，酿成佩环的撞击，幻化为呢喃的梦呓……
花开，是一个天使的降落，花之缤纷，是笼罩在我们周身的一道七彩光环：菊花开放的淡定，飘散的是对花怀人的凄清;桃花开放的芳香，芬芳的是浓浓情意。
花会在空气中变老。花败，并不是一个世界末日的降临。
在尽情绽放之间，季节的皱纹悄悄爬上花的额角，花蕊谢了，花瓣随风而逝，花的精灵依旧盘旋在空中，久久不离去……
梨花带雨?不，那是梨花的泪。杏花雨是梨花]的满腔愁苦堆叠成的哀恸，洒下的泪，杨柳风是芭蕉孤独时写下的伤感，花败经常是灵魂的寄宿处。
花开花落是人生必演的一曲戏。
花开，有时是一道枷锁，锁住众人的视线，欢呼她的绽放，然而欣喜最终归于平淡，-在花败时散场。只是那时花开，却锁不白居易的一声长叹，如泣嗟叹长恨歌。
花败，是花的宿命。木兰花的衰败，化作窦娥的冤屈;牡丹花的衰败，奢靡成杨玉环颈上的伤痕;梅花的凋零，颓废成陈圆圆伴佛的孤灯。
花开是陶渊明对山独酌的闲适，花败是李自成兵败身亡的悲壮;花开是一世的等待，花败是来世的续缘。
弦断无人听，花开无人赏不是花的悲哀，她同样可以孤芳自赏，这并不是骄傲，而是一种释然。
花开，是梦的开始，那里是生命的起跑点;花败，是梦的终结，孕育了一个丰盈的人生。
花是花而非花，雾是雾而非雾，花开花败如潮起潮落，随时移，随世易，何必为之嗟叹唏嘘，为之欣喜若狂?
花开花落，缔结了一个个生命的轮回，或许曾经烂漫，或许一直平庸，或许圆满，或许遗憾，我们不能只看见花开时绚烂的色彩，而忽略花落时凋零的花心。
理想是人生道路上的一盏明灯，为我们照亮前进的方向;理想是冬日里的一缕暖阳，给我们温暖和希望。每个人都有自己的理想，我的理想是成为一名历史学家。
为什么我会想成为一名历史学家而不是其它科目的学家呢?那是因为，在我很小的时候曾与历史结下了不解之缘!
儿时的我每当看见电视里出现古装人时，便会激动不已。指着画面问母亲：“妈妈，那是古代吗?”那是电视里演出来的。“妈妈答道。“那是不是古代非常好玩啊?是不是如今的我们生活在一个时空中，而古代人却在另一个空间里啊?”我似乎是没有听见妈妈的话，继续问着这一类不切实际的问题。“唉，你这孩子，古代，早已是过去的时间了!”妈妈摸着我的头语重心长地说着。我似懂非懂，也许在那时，我便与中国古代史结下了缘分!
随着年龄的增长，我对历史的兴趣不但没有减少，而且更加浓郁了。甚至我的理想都从一名老师慢慢偏向历史，一位历史学家。我深知理想是丰满的，而现实却是残酷的。虽然有雄鹰般的理想飞向蓝天，但如果平时不多加关注历史，了解它们，理想再美好也会成为一瞬间的美丽幻影。所以，平常一有时间我便会去读史书，深入的了解历史，在对历史的认知中，我结识了不少心中敬佩的人，或是古代作家笔下的人物。
我感动西楚霸王与虞姬之间凄美的爱情。当一代枭雄悲歌慷慨：“虞兮虞兮奈若何!”时，我不禁止为他们之间那刻骨铭心的爱而感到伤心!我敬佩唐朝的武则天，在那个男尊女卑的时代里，她能做到中国历史上第一位女皇帝十分不易。世人只看到武则天心狠手辣，却不知成为皇帝而且是一位女皇帝!是需要会出多大的努力啊!我欣赏曹雪芹笔下的林黛玉，那个弱柳扶风似的林妹妹内心世界并不是我们所看到的那副软弱模样，她追求自由!在封建社会里，她敢于对抗那些囚住人心的规矩，和贾宝玉自由恋爱!曹雪芹何常不是在诉说当初社会对女性的不公与腐败!每当我有此感受时，心中常会涌起一股奇异的力量：我要成为一名历史学家!虽然有时家人和朋友时常夸赞我，但我却一直警醒自己不要骄傲!心中更加坚定了这个理想!
常常想象，若干年后我已成为一名历史家。在古色古香的瓦房里，乡间的阳光如牧场上的野草一样淳朴，那囚不住的古代气息，温柔地轻拂在脸上，我正读着史书，桌边一杯咖啡幽香婆娑，诉说着那古老的岁月。耳边正是《垓下歌》的旋律……
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