寒风呼啸，刺骨凄凉。皑皑白雪中隐闻暗香传来，忽见雪中零星的三四点红——那么雅洁!梅在傲骨寒冬悄然盛开，“无意苦争春，一任群芳妒”，只为等待自己绽放光彩，等待着，盛艳，凋零。
适逢春节，清晨尚好。独自漫步后山深雪之中，莹亮的雪片如花飘荡，散落脸颊，只是那般的冷寂，寒凉。虽有些许失望，但又如柳暗花明之时，忽闻暗香飘荡，隐郁，暗雅。不自觉有欲望向前走，先是稀零的两三点红，跨过小山坡，便是漫山遍野的烂漫，一朵朵梅花竞相开放，清纯无杂质，仿佛整个世界都因她而更灿烂。这种景象似乎使我想起春天的百花齐放，可却没这么暗雅，无这般漫山遍地的红的烂漫。
春天的花儿五彩斑斓，可花开得杂乱，每一朵花都想绽放属于自己的美丽，一朵掩着一朵，千朵压枝低，可见怎样一种繁拥，还不是相互残杀，最后留下破败的场面。何要都趁春光绽现自己的美丽，何不学会等待，何不像梅花一般在冬天绽放属于自己的世界?
漫山遍野的梅花成片绚丽，仿佛苦涩咖啡中甘甜的蜜糖。学会等待，就会开出属于自己的那朵花;学会等待，就能获得应有的繁荣;学会等待，就能装点属于自己的那片天地!“无意苦争春，一任群芳妒!”是啊，在春天之时忍气吞声，不争名利，等待着，属于自己的冬天!
人又何尝不是如此!学会等待，总会开出自己人生的成功之花;学会等待，总会有峰回路转之时;学会等待，总能开创自己的那片天，那片地，那片漫山遍野梅花般的美好!停下追名逐利的脚步，学会等待，人生总有开花结果的光辉时刻。
隐隐暗香传来，我悟出了人生的哲理，学会等待，像梅一般，开出属于自己的花!
等待，往往会使人感到枯燥无味，让人有一种被动的感觉，东汉时期著名谋略家诸葛亮在手下无兵，独守空城时，面对浩浩荡荡的司马懿大军，没有一丝紧张，大开城门，在城墙上抚琴唱歌，等司马懿大军的来临，这种等待不仅不会让人感到被动反而让人们从中感受到他的自信。
现在，面对繁华的夜景，想抬起头去看繁星点点的夜空，却被闪烁的霓虹灯遮挡，唯有等待，等待那霓虹灯熄灭时，世界静下来了，你才能看到那璀璨的星空。等待是什么?等待是杜甫诗中的“万里悲秋常作客，百年多病独登台。”等待是秦观口中的“两情若是久长时，又岂在朝朝暮暮。”等待是辛弃疾笔下的“四十三年，望中犹记，烽火扬州路”……等待，有时会很漫长，有时会让人不耐烦，但是如果你学会等待，用心去感悟它那一丝神秘，去品味他所给予的一份希望，你会觉得等待也有一种趣味。
虽说有的等待所得结果是很成功的，但其过程必定是艰难的，它需要我们有较强的心理承受能力。从古至今有多少人应懂得等待而成功，姜太公贫寒一生，但一直研究与探讨治国安邦之道，等待着那个能把他发掘的明君，最后“周文猎渭滨，遂载吕望归。”被文王武王重用，最后辅佐武王灭商;越王勾践在被吴国打败后，经历一番羞辱后回到越国，在越国卧薪尝胆，忍辱负重，等待着复仇的机会，最终一举击败吴国。在那段等待的过程中，勾践何尝不是痛苦的，这就需要拿出最坚韧的毅力度过这一等待的过程。由此可以看出，等待也并非是一直处于被动，它也是一种努力，一种追求胜利的努力。
就算在动物中，有的动物也懂得等待。例如一只猫把老鼠追进一个洞里，猫没有急躁，也没有去放弃，而是冷静地等待，有时候为了防止被发现，便会极慢地呼吸，甚至屏住呼吸，而且一等就会很久。不过，无论等待的时间是短暂还是漫长，但就是这些有长有短的等待使我们的生活充满希望，使我们能满怀勇气去踏上我们的人生路。是啊，如果没有青春，就没有年少的轻狂;没有梦想，就没有对未来的想象;如果没有等待，那么我们会错过太多生命中美好的东西。的确，等待的过程很枯燥，但是一个没有等待的人生是残缺的不完整的。
种子等待萌芽;花苞等待绽放;雏鹰等待飞翔;而正值青春年华的我们，更应学会等待，学会等待未来，学会等待未来那个更好的自己。
想起爷爷，伴随着回忆一同溢入脑海的是茶的清香。
爷爷是最喜茶的，每当午饭后，他都会提着大茶壶到菜园的空地上，把水壶放在炉座上，然后躺在躺椅上半眯着眼，等着水烧开，我则坐在旁边的一块石头上，呆着眼盯着大茶壶咕嘟咕嘟冒烟。
水烧开后，爷爷轻轻把茶叶洒进开水中。一瞬间，就飘出了茶香。每到这时，我就忍不住拿起一盏茶杯想喝，但总会被爷爷制止。“等一会儿，茶会更香。”我于是不情愿地把茶杯放下盖上盖。
爷爷是乡里人，自己在城里打拼了十几年，终于小有成就，有了自己的小饭馆。那时正值生意红火，小店面每天都挤得满满的，有不少人提议让他扩大门面，提高价格，却都被他给拒绝：“再等一等，现在还不到时候。”当时同样生意不错的一家餐馆，迅速扩大了店面，但因品牌不扎实，价格又贵，很快淡出了人们的视野。相反，在等了又等之后，爷爷建起了大饭馆，但生意仍然红火，客人往来不断。等待，给爷爷带来了成功的清香。
过了许久，早眯着眼的爷爷站起身来，打开了茶壶，顿时，沁人心脾的清香味道从茶杯上盈溢而出，烟气也随即笼罩了半个菜园，烟气渐渐飘渺，但终没有散，伴着束束阳光透出仙境般的丝丝金色缕带。爷爷脸上终于洋溢出了那慈祥又熟悉的微笑：“孩子，学会等一等，等茶泡透了，它真正的香味才会出来。”爷爷的一番话随着茶香，流进了我的脑畔。至今难忘。
刚泡入水的茶或许是迷人的，但若沉下心来，稍加等待，那么即将飘盈而出的，定是那无与伦比的清香。
假如你个性急促，不要慌张，也不要立马前进。前方的路也许挫折重重，也许遍布危险。机会永远把握在有准备的人手中。此时你应静静等待，静静等待。当机会来临之时，也就是你奋勇前进之时。
假如挫折刚刚打垮了你，不要伤心，不要自卑，前进的大门永远为你打开。此时的你应坐在原地，静静等待，静静等待。也许前路十分艰难，也许你被打败了若干次。失败并不可怕，可怕的是被失败彻底打垮。此时你应静静等待，捡起经验，等到你可以战胜困难之时，勇往直前。
注意事项：等待并不意味着永远的停滞。当你积蓄了足够的能量，当你重燃信心的焰火，此刻的你应停止等待奋勇向前。
如果你停步不前，且又以等待为借口，请你反省自己，找出自己心中的恶魔。不要以等待为借口，彼时的你需要的是前进。
医生叮嘱：人生的道路上，难免会遇到一些挫折、困难。当你面对挫折时，遇到困难时，应该奋勇向前，敢于拼搏。但前进不是唯一的存在方式，特别是当你的能力无法撑起你的野心的时候，你就要善于等待——静心学习，充实自己，蓄势待发。
等待可以让你积蓄能量，可以让你获得经验;可是等待有时也会让你故步自封，满于现状。因此我们要正确面对等待，学会真正的等待。
当小男孩儿的妈妈一瘸一拐的走上车时，车上的乘客都沉默了，这给我带来了很大的震撼。人们都认为自己的时间是宝贵的，但他们不知道，该等的时候还是要等的。我们要学会等待。
等，从某种意义上说是很漫长的。但在这漫长的时间里，我们明白了许多。等是考验人们耐性的一种东西，它可以使人们的心里很不痛快，但它也是成功的必经之路，要想一步登天，那是不可能的。
等是明智的。越王勾践在越国灭亡后，遭受了巨大的打击和耻辱，但他意志坚定，每天卧薪尝胆，在策划之中等待着。最终，他才得以复兴越国。勾践的等待是明智的，他等来的是越国的复兴和大业的重建。
等是值得的。当年刘备为请诸葛亮出山，不惜降低自己身份，三顾孔明于草庐之中，孔明被刘备的真诚所感动，决定出山辅佐刘备，建立蜀汉大业。刘备的"等待是值得的，他等来的是蜀国的长远发展。
等是快乐的。著名科学家居里夫人当年住在简陋的居室，锲而不舍地钻研科学。他在漫长的日子里等待着、等待着新的发现，功夫不负有心人，最后她终于发现了放射性元素——镭。居里夫人的等是快乐的，等来了至高无上的荣誉，以及用自己的努力造福了全人类梦想的实现。
等，是一种行为，更是一种思想境界。当今社有多少人渴望成功，渴望去九天揽月、五洋捉鳖，但是，这一切必须要耐心等待，必须要付出代价，等的时候一定要等，沉下心来，聚气凝神，学会等待
山谷中，缠绕着幽幽的兰香;冬日里，傲雪的寒梅灿烂地绽放;溪流中，卵石伴着水流且歌且舞，渐渐圆润光滑……是因为，它们经历了漫长的等待。
在这个节奏越来越快的社会，人们越来越容不得等待。但等待真的是在浪费时间?还是一种从容不迫的态度，耐心执着的智慧?
曾去过广州，我认为，那里的人们能够等待。傍晚，随处能看见散步的人。他们彼此谈笑风声，慢慢悠悠的。偶尔小跑去路边买个东西，同伴便会在一旁微笑着等待，有时不巧要排队，也没有一个焦躁不安。一次，早上出旅馆看到隔壁小店里两位老人在喝茶;当我们风急火燎地奔这奔那，游完一天，傍晚归来时，那两位老人仍在品着茶。我感觉，他们同那些夹着公文包，不停瞅着手表，西装革履，“大步流星”的人正好相反;上班族们在追赶时间，而他们在“等待时间。”不禁感慨，这也是文化底蕴，我们要想真正地享受生活，品味生活，就需要这种等待的精神——从容不迫的态度。
等待的智慧，就穿插在生活中。上小学时，大门口“林立”着五六家文具店。可后来小学的学生越来越少，有些文具店不断提高价格来维持利益，但换来的却是越来越不景气的生意。他们的浮躁最终导致倒闭。唯有一家店的店主，不但不抬高价格，还很热情的服务，如果是个老顾客，她闲暇时还会和你聊上两句，说话很幽默。最后，唯有这一家文具店留下来了，生意很好。做生意是这样，做人也是如此，只有在困境中保持良好的心态坚持等待，我们才有可能遇到那千载难逢的转机。这是等待的智慧。
韩信能忍胯下之辱，才有虏魏、破代、平赵、下燕、定齐的功成名就;越王能受卧薪尝胆之苦，才有了北上与诸侯会盟，称霸一时的荣耀;牛郎织女能忍天地相隔之苦，才有了感动天地的鹊桥相逢。
学会等待，你的人生道路会变得更宽广，学会等待，你的成长道路会更精彩。
等待开饭、等待睡觉;等待和亲人相聚、等待和朋友约会;等待伤口痊愈、等待病痛消失;等待春暖花开、等待雨后彩虹……太多的等待左右着我们的生活、影响着我们的情绪。
多少个日子在等待中渡过。有些等待让人心花怒放，有些等待让人坐卧不宁，更有些等待让人烦燥苦闷。迎接挑战，等待成功，会让人跃跃欲试;释放感情，等待幸福，会让人全力以赴。为朋友、为亲情、为爱情、为事业，我们心甘情愿的等待!
等待的过程是漫长的。等待中有甜蜜、有快乐、有忧愁、有痛苦、有失望，不是每一次等待都能云开见日出，不是每一次等待都能姹紫嫣红满园春。无谓的等待让人沮丧，遥遥无期的等待让人沉沦乃至绝望。等待能磨练人的心智，考验意志。如果缺少耐心、如果不能坚持，那近在眼前的美丽景色就变成了水中月、镜中花。多少人啊，就是无法忍受等待的煎熬，而放弃了享受成功的时刻。
天总会亮的，花总会开的，等待让人成熟。用愉悦的心情去等待，带着昂扬的斗志去等待，抱着必胜的信心去等待，生活就会多姿多彩。即使青丝变白发，也一样神采飞扬，飘逸动人!
一年冬天，爸爸需要一些柴火，他找到一棵死树，把它挖掉了。到了春天，令人惊愕的是，树干周围绽放出新芽……爸爸看了看我说：“别忘了这个重要的教训，不要在冬天砍倒一棵树;不要在情况恶劣时，作出消极的决定;也不要在你情绪低落的时候做出你最重要的决定。等待，耐心地等待。暴风雨终会过去，春天也将会来临。”
月台上，人生的几度欢喜，几度忧伤，出发者的急躁，等待者的彷徨。等待者见到所等待的人，先是一个热情的拥抱，长时间的苦脸转面即逝。等待了很长时间，等待到了亲人，也算是一种成功吧!可赞，等待!
公园里，一个人呆呆地坐在长椅上——或许告诉朋友重要的事情。日光普照大地，长椅散发出炎热的讯息。等不到要等的人，挥手告别南方的太阳，踏着闲散的步伐离开了此处。不一会儿，又一人急忙赶来，身上汗流浃背，口里不住喘气，看一看手表，望一望太阳，随口说了一声：“不诚信的人!”或许第二天二人针锋相对，兵戎相对。可嗟!等待!
会谈中，中国代表团仪表端庄，表情肃穆，不失有君子作风，在那里郑重地与外国友人会商。一个人，闲散地坐在椅子上，突然间忍不住吐了一口痰，他哪知这是多么严重的事啊!不会等待，便随口吐了一口痰，自以为神不知鬼不觉，却早被外国友人看在眼里，记在心里。后面的事……可悲!等待!
随时等待，随处学会等待，曹刿三鼓后而进军，子鱼备好后而败北。伯牙人生只无他求，等待得子期一知己。相如只愿踏上仕途，等待得杨不意而成业。管仲入狱等待叔牙，虞舜耕田等待尧宣。
人生学会等待，在等待中成长，成长间踏上阳光路。
世事在变，我也在变。
我以前是个不会等待的人，想干什么就马上行动，片刻也等不了。不是因为我想争取时间，而是因为我的心静不下来。
就说等车吧。放学后，我等车回家，但公交车很慢，要等很长时间，可把我急坏了。我是个急性子，“慢”这个字是我的克星。我等得焦头烂额，不停地喃喃自语：“车子怎么还没来，怎么还没来呀?时间过得太慢了，太慢了!”我皱起眉头直跺脚，还时不时地唉声叹气。好容易来了车子，我便一个劲地窜了进去。
但现在不同了，我学会了等待。等车的时候，我可以站在树荫底下，看看蔚蓝的天空，听听悦耳的鸟鸣，逗逗可爱的甲虫，一切焦躁不安早就烟消云散;或者呆呆地在站台上，一动不动，眼睛凝然注视着一个地方，什么都不想，忘了世界，也忘了自己，傻傻地站着，这样可以放松自己。
有了等待，愿望的满足才更令人喜悦;耐心地等待，才能欣赏到身边美好的风景。学会等待，等待让人心平气和，等待让人快乐。
等待是什么?等待是积累经验的美好过程，等待是提升能力的绝好机会;等待是通往自信的桥梁;等待是家人那殷殷的期望;等待是向着成功的必经之路……等待是美妙的，就比如说昨天的那件平凡的小事。
记得昨天早晨，我在上学的路上，正巧碰到了个绿灯，我立马毫不犹豫地夺命狂奔，可是我刚到路口，绿灯就变成了红灯，马路上的车辆都“嗖”得一声开动了。我生怕被那风驰电掣的车子撞倒，就乖乖地后退了几步，等待绿灯的出现。等待的时间尤其漫长!我的心就像有成千上万只蚂蚁在乱爬，还在那儿徘徊不定，简直无法平息自己!
就在这时有一位青年左看看，右看看，然后像兔子一般，奔了过去，成功通过马路!这时，我的脑海里想出了一个歪主意：要不，我也像他那样闯红灯?我又摇了摇头，心想：不行，不行，如果我闯了红灯，万一被车撞倒后果可是不堪设想呀!我的心就像拔河绳子一样左右为难!但是到最后，等待败给了心急!我鼓起勇气，挺起胸膛，感觉周围的空气都凝固了。可我刚刚才迈出一步都不到，突然一辆风驰电掣的摩托车从我身旁擦肩而过，我吓了一大跳，心里像有头小鹿在乱撞。那个司机转过来生气地喊：“你这个小东西!不要命了!”他皱了皱眉头，气呼呼地开着车走了。我惭愧万分，脸红得像大苹果似的，热乎乎的。我一边低着头，一边像看见老虎一样，撒腿就跑……
我懂得了：等待是无价的，只要有决心，就学会了等待。这个道理使我一生受用，这不仅在“过马路”!
蝶就要破茧，她在蛹里等待新生;是花就要绽放，她在花蕾中等待绚烂;是鹰就要飞翔，她在山顶等待搏击长空。青青翠竹，因为等来习习晚风，终于舞出沙沙竹喧;郁郁黄花，因为盼来凉凉秋意，终于沁出悠悠芳香……翻开历史的篇章，有多少旷世豪杰在沉寂之后，写出了鸿篇巨制，创作了不朽的丰功伟绩。
卧薪尝胆
年轻的越王勾践以范蠡为军师，使吴军大败，年老的吴王也因伤重而亡，在吴国首辅大臣伍子胥的扶助下，年轻的夫差登上了王位。他发誓消灭越国。越王勾践继位后的第三年，听说吴王夫妇要在夜里去袭击越国，勾践十分着急，想趁吴国尚未发兵之机，先发制人，去征讨吴国。最后还是越国败了。后来越王夫妇找吴王讲和，勾践夫妇求做奴隶。范蠡为存勾践性命，出计让勾践放弃曾为王以及作为男人的全部尊严，从此勾践不再住在舒适的王宫里，搬进了破旧的马厩中居住。他睡在柴草上，在房梁吊下一根绳子，绳子一端栓着一只奇苦无比的猪苦胆，每天醒来，勾贱第一件事就是先尝一口奇苦无比的苦胆!二十年，他雷打不动，天天如此，就是为了让自己始终记着国耻与受过的屈辱，等待一个好时机，报复国家，终灭吴国，最终胜利。尝粪问疾，卧薪尝胆二十年!
勾践忍人所不能忍之辱，受人所不能受之苦，可见等待是一种坚忍。
赤壁之战
曹操率大军攻打吴国，于是吴蜀联合抗曹。曹军不善水战，孔明周瑜决定火攻。先是“凤雏”庞统假意投奔曹操，建议曹军用铁索把船只首尾相连，结为一体，以利伺机攻战，抵制风浪。再是周瑜假打黄盖，后者假装降曹，最后孔明正逢东风将至，孔明智借东风火烧连船。先生羽扇独从容，百万魔消一剑风。欲识英雄真手段，杯中白水望溶溶。
孔明等待东风，就如赤壁等待诸葛，可见等待是一种智慧。
大海不语，是一种壮阔的等待，等待潮起潮落悲与壮的辉煌;太阳不语，是一种光辉的等待，等待漫长岁月中的如梦初醒;历史不语，是一种凝重的等待，等待命运茫然惆怅之后的收获。
学会等待，学会在等待中凝聚智慧。
等待，似乎是一种遥远的距离：站在海岸上，盼望着天际的归船;坐在屋顶上，盼望着天空中清凉的雨滴;看着镜中的自己，盼望着明日好运的到来。这里，等待是一种追求，为梦想、为胜利而努力的追求。
在温暖的春天中，有着春风的呵护，有着雨水的滋润，有着阳光的抚摸，有着人们细细地品赏。所有的花儿都齐齐绽放，展现着自己的娇艳与华丽，舒展着自己的高贵与柔美。可它——梅花，却在这繁华的百花争艳之境悄悄地等待着，等待着属于自己的美丽时光。春去冬来，花儿受不了寒风的肆虐便都蜷起了身子。经过半年多的等待后梅花却立即迎寒而开，独占一芳，引来众人之观赏。梅花的等待就是它的追求，对自己舞台的追求。放弃争艳夺目，选择等待，在悄无声息中获得了自己的胜利。
等待并不是一件轻松的事情，等待需要我们拥有极大的承受能力。司马迁在狱中等待了漫漫多年，忍受着宫刑后身体上与精神上的折磨，最终在出狱后奋笔疾书，挥下《史记》，流传千古。勾践成为阶下囚后，默默等待时机的到来。最终“功夫不负有心人”，一举击溃了吴王获得全胜。在那段等待的事件中，心中的仇恨与耻辱怎能不使勾践在每日的等待中倍受心灵的痛苦。等待中，难免会产生消极的情绪，这就需要我们拿出无畏的勇气与坚定的毅力去克服，因此等待也是一种努力，一种在追求中渴望胜利的努力。
猫，也知道等待会迎来成功。就像老舍先生在《猫》中所描述的一样，猫在捕捉老鼠的时候会异常冷静地等待。一旦猫发现了一只老鼠进入了哪个鼠洞，便会悄悄地守在洞旁，呼吸变得极慢，有时甚至屏住呼吸，为的就是隐藏自己的气息，获取更大的胜利机率。它一等待就会等几个小时，直到老鼠自以为危险已经离去而探出身来侦查时便会像离弦的箭似的冲去抓住。
等待，需要我们冷静;等待，需要我们思考。不是所有的事都可以等待，如果像“守株待兔”一样，免不了会“捡了芝麻丢了西瓜”。因此，等待也是需要我们去客观判断。等待在实现某些事中是不可缺少的，等待一直潜在我们心中。在今后的人生阶梯上，我们应该学会等待，让我们一起在等待中努力，或是在努力中等待，朝着自己的梦想而奔跑，飞翔!
在中考倒计时的几十天里，好友慧终于没能坚持下去，她逃避了中考，去了职校。走之前她问我：初中三年的等待，只为六月的背水一战，真的值么?
我望了望蓝得不够纯净的天空，只剩下沉默。这个问题不是我能想的，亦不是我想得出的。我似乎觉得初中三年的学习，仅仅是为了考卷上的分数。什么才是学习的乐趣，理想飘渺得如同海市蜃楼。只是慧这么做是为了更好地飞翔还是为了逃避令人窒息的六月?她的选择是每次从书堆里挣扎出来会想起她那百合般纯净的笑。
慧是一个非常好的人。我很久很久以前就认识她了。她的孝顺、善良让我感到脸红。曾经她跟我说她要努力学习考上大学，实现她和爸、妈三人的共同的理想。以后还要努力工作，尽最大的努力去为妈妈治病。台果还有一点钱，她就存起来积少成多，捐给希望工程。她说那些时眼兴奋得如黑夜里的星星，仿佛那样美好的未来触手可及。
在职校招生结束后我的心再一次平静得如同死水，漫无目的地准备中考。慧写信来告诉我：她之所以选择职校是因为职校念上一两年便可以参加工作来减轻家庭负担……
中考结束后我一直紧绷的神经刹那间松掉，只有包袱放下的轻松。我不关心我考得怎样，不关心今年的分数线。中考究竟是为了什么?它对我意义所在?我一无所知。
暑假在浑浑噩噩中度过，开学的前几日才知道慧一星半点的消息，听说她去了远处打工。慧，你忘了你的梦想吗?
国庆节假在路口偶遇慧，狂喜中我注意到她瘦了。她看着我身上的校服一脸地羡慕，我问她在那边可好?她只是摇头，她告诉我她这次回来就不再出去了，她还要念书。她不再像以往那么天真以为有了梦想总有一天会飞翔。从她身上我似乎明白了很多很多。
我明白了我们的学习是为了什么。为了我们自己的梦啊，理想是翅膀，可翅膀的飞翔需要力量，力量的积累需要等待。没有等待便没有飞翔的力量。而我们三年的学习，便是这等待的过程，我们在这一过程中积蓄力量。我们只有先学会等待，才能翱翔于九天之上。
等待是一种智慧，一种胸怀，一份情思，一个过程，一种磨炼，一次旅程它带着我们游览期盼，游览焦急，游览顾虑，游览兴奋，游览失望与无奈，游览收获与满足。等待是一个过程，等待是一种境界我国古代的大儒士孔夫子之中庸之道广为传播，贯通古今道家祖宗老子也讲过，凡事重在一个“忍”字这就是今天，中国人民认识等待，讲究等待的鼻祖由此可见关于等待的境界，是跟文化传统密不可分的。
汉朝时被武帝派往塞外的苏武，不幸为匈奴所擒，流放到草原，与牲畜终日为伴苏武忍辱负重，这样一等，竟等了十七年之久年华逝去，双鬓斑白，才得以回归中原，却依旧记得十七年前的使命，报效国家就是这一个“忍”字铸就的的恒心、耐心、决心就是这一使命感激发出的等待，具有穿越十七年的力量。
西方也同样推崇善于并精于等待的人
海明威的著作《老人与海》中，主角是个花甲之年的渔夫，作生平最后一次捕鱼一只小船，一张鱼网，伴着老人漂泊在无际的海洋上，只为捕到一条大鱼就这样过了84天，那条让老人期盼的金枪鱼终于出现，老人拼尽最后的性命，与硕大无比的鱼作了整整三天三夜的搏斗，就在即将打捞大鱼的时候，嗅着血腥来到的鲨鱼啃噬干净了大鱼身上每一块肉老人精疲力尽地回到岸上，只带回了大鱼的尸骨。
84天的等待，三天三夜的盼望，却在霎那间消逝一空这次看似毫无意义的出航，虽然一无所获，老人却得偿所望他是在拿生命中最后的漫长等待，赌一个信念的实现啊!这正与年轻的美利坚民族，强烈的开拓精神与进取心相吻合经历艰辛，通过奋斗，哪怕付出的等待不够偿清失去的一切，也同样值得尊敬。
与中国文化用道德支持的等待，美国文化用信念支持的等待类似，世界上各个国家、各个民族都在用文化中的精髓赋予等待一个神圣的意义在这里，等待被看作是一种层次，每一个或长或短的过程则是一种“修炼”，最终的目的，都是为了一个从容，而不失坚韧的境界，同样，这境界不仅属于等待，也属于生活，属于处事，属于生命!
这也正是苏武能把匈奴的情报，带回到朝庭，完成使命的缘由，这也正使得老人在小船上渐渐入睡，梦到年轻时的非洲，梦到狮子……
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