好家风胜似一缕微风，慢慢轻拂烦躁不安的心底，又如股股山泉，潺潺滋养凋谢的嫩苗。我沉浸于在其中，通常获益然后忍不住要承传它。
“付出就有回报，方为人上人”——这话好像融来到长辈的内心深处，而她们也依靠这话创出了自身的一片天。或许是经历过过多的艰难努力，又或者看遍了人情淡薄，任劳任怨的品行早已融入了她们这老一辈人的骨血当中。我的长辈分外把握现在有着的小工厂，每天抹黑动工，夜已深下班，一切事必躬亲，要保证是。年轻的母亲以便照料我们这一家老小，也是勤勤恳恳：黎明即起，洒扫庭宇，从专车接送到饮食搭配，及到工厂许许多多的事。莫不让她日夜兼程，却又解决恰当。而我的父亲也是把这类家风传承来到完美。
无论严冬炎热，父亲必须为工厂的尺寸恶性事件奔忙疲劳，毫无怨言。还记得前不久哪个烈日当空的夏季，暑热腾腾地笼住路面，仅有喧闹的蝉鸣声伴着压抑感的气体持续逃散。我的父亲就立在酷热下，手头上一刻不停地繁忙着，封袋装包，顺畅而当然。汗液弄湿了他额头的秀发，润透了他的每寸皮肤，而他只在工作中空闲用力随意的抹一把，留有浓淡不一的黑痕。干了好长时间，他总算慢下来锤锤弯身长时间而肌肉僵硬的背，随手捞出歇息处的纯净水，抬着头就喝，一下子就能喝下半罐。总算歇息一会儿。他又好像想到了哪些，头都不回地迅速离开，我看见父亲慢慢缩小的身影，忽然搞清楚吃苦耐劳为什么东西，一时征愣，迅速摆脱了空调房间。
我窂窂记牢任劳任怨的家风家训，结合实际持续承传它。它不但归属于我们家，也是千千万万温州市家中。十几年前，假真皮皮鞋恶性事件越来越强大，“中国鞋都”温州市因而大伤元气，一时之间成千上万的生产厂家知名度打扫立即破产倒闭，大家温州市的社会经济发展也大受打击。殊不知大家温州人并沒有一蹶不振，以便更改任何人的“温州市印像”，大家根据多少个曰曰夜夜的持续勤奋去改进真皮皮鞋的品质。在这个全过程经历了提出质疑，经历感慨万千，可是大家温州人义无反顾，继续保持着任劳任怨的品行，一步步慢慢的来，总算温州市以“走也去，走入去，踏入去”的战略方针迈向了全球。如今提到温州市，最先想起的标识便是富有与勤快，这不可或缺温州市世代相传的优良家风呀。
我来我是温州人而自豪、引以为豪，也更为清晰自身的身上所担负的承传每日任务。一种家风家训一座城，一曲弘扬一首承传。
中华民族五千年历史中孕育了无数的优秀传统美德，其中很多传统美德是以“家风”的形式代代相传、延续至今的。如尊老爱幼、勤俭节约、谦恭孝顺、善良礼让、和气为贵这些最美德通过一代又一代的言传身教，在现代社会积淀、传承和弘扬，形成一个家庭的价值共识，也形成了全民共识。
古语说得好：“百善孝为先” ，这是人间真情的永恒旋律，说的是孝顺父母是人类各种美好品德中最重要和占据第一位的品德，也是每个家庭都应该首先传承的家风。孝，是中华民族的传统美德。要做一个好人，一个善良的人，一个成功的人，首先就要做到孝。失去了孝，就好比人已失去了心脏，只有一具躯壳立于世上，已失去了生命的价值，更何谈顶天立地、闯出一番天地。
古代埋儿奉母，弃官寻母的故事，足以让人们唏嘘不已，而当今捐肾救母，退学为母的故事，更是令我们感动万分。不一样的时代，演绎着相同的主题，那就是孝敬父母，回报父母。
小时候总是在父母怀里撒娇，然后是看着白发增多却是无能为力，总是说长大后要让父母以后更好的过日子。可是到大了，却又很多人忘记了小时候的承诺。都说孩子是父母心头一把刀。儿时的调皮，少年的叛逆，青年的奔波，何时才能让父母省心呢?都说人只有到了中年，自己有了孩子，才能感知父母当年的恩情。而那时的父母已过
花甲之年，身体大不如前，还能陪伴我们多少年呢?因此孝顺是最不能等待的事情。
可是，在很多的家庭中，常常可以看到这样的情景：吃过饭后，孩子扭头看电视或出去玩，父母却在忙碌着收拾碗筷;家里有好吃的，父母总是先让孩子品尝，孩子却很少请父母先吃;孩子一旦生病，父母便忙前忙后，百般关照，而父母身体不适，孩子却很少问候。这种现象，使子女不自觉地养成娇惯、任性、懒惰、自私的不良习惯。凡此种种，值得忧虑。
而我们经常看到这样一则广告：一位刚下班的年轻妈妈，忙完了家务，又端水给老人洗脚，老人对她说：“孩子，歇会儿吧!别累坏了身子。”她笑笑说：“妈，不累。”年轻妈妈的言行举止被只有3、4岁的儿子看到了，儿子一声不响地端来一盆水。年幼的儿子吃力地端着那盆水，摇摇晃晃地向妈妈走来。盆里的水溅了出来，溅了孩子一身，可孩子仍是一脸的灿烂。把水放在母亲的脚下，为母亲洗起了脚。
父母的言传身教就是对孩子最好的教育，孝顺的家风需要每一位父母给自己的孩子做出榜样，良好的家风才能代代相传。 其实父母亲要的真的不多，就像陈虹演唱的常回家看看：老人不图儿女为家做多大贡献，一辈子不容易就图个团团圆圆。如果不能天天和父母见面，每天给父母打一个电话，问候一声父母，足矣让他们安睡一晚。周末减少不必要的应酬，有时间多回家看看父母，陪老人说说话。外出旅游时尽量带父母感受大自然的美好。有时，我常在想：
我希望我的子女以后如何对我。那现在，我有没有如此对待我的父母?
在这个世界上，最亲近你的人，最包容你的人，最舍得花时间陪你的人，一定是父母。孝与感恩是人最基本的美德，感激父母，善事父母，体现的是人内在的品质。儿女最需做好的一件事情，就是好好报答养育自己的父母。孝老爱亲，为人之本 敬老爱老的美德是黑夜里的一盏灯;是寒冬里的一把火;是沙漠中的一泓泉;是久旱时的一场甘霖。孝敬父母，关爱老人，不分时间和地点，更和条件无关。爱，就得从眼前做起，就是实实在在的行动;爱，就在我们身边，无处不在;爱，就得说出来;爱，无须等待!
每个家庭都会有各自良好的家风。我们家也不例外，我们家的良好家风是勤俭节约。
每次和妈妈逛街，妈妈总不舍得乱花钱买衣服，不会像其他孩子的妈妈那样大手大脚的花钱。只有在需要的时候，妈妈才会适当的花一些钱，这就是勤俭节约;每次看到爸爸穿着破旧干净的衣服和袜子时，我总会心疼不已，吵着闹着要爸爸买新的，可爸爸每次都满不在乎的说：“没事，你看，这还能穿嘛，不用买!”这就是勤俭节约。
从小爸爸、妈妈就教育我要勤俭节约，不要乱花钱，所以，我养成了勤俭节约的良好习惯。记得有一次，我和同学小朱去逛街。当我们走进一家服装店时，我第一眼就看到了一件漂亮的白色羽绒服，帽子上还有一个毛绒绒的小球，煞是好看。我惊喜地走到那件羽绒服旁，仔细地看了又看，正好是我喜欢的类型。我一边轻轻地抚摸着衣服，一边啧啧称赞道：“漂亮，就是漂亮!”小朱看到我这么喜欢这件衣服，便笑着说：“你穿这件衣服一定很好看，既然那么喜欢，就买了它吧!”听了小朱的话，我翻看了一下价格，“哇哦，真贵呀，两百多块呢!”我吓得跳了起来，连忙摆摆手，“不不不，还是不要了吧!”“哎呀，你家又不是没有那几个钱，叫你爸爸妈妈给呀!”这时，我耳边响起了爸爸、妈妈曾经对我说过的话：“勤俭节约是中华民族的传统美德，我们要以勤俭节约为荣。”脑海中浮现出了爸爸、妈妈平时勤俭节约的画面，我斩钉截铁的说：“是，我家是不缺那几个钱。但是，我爸爸、妈妈从小就教我要勤俭节约，所以，我不会买这件衣服的。我现在也不缺衣服穿，我要买学习用品!”小朱看我态度这样坚定，沉默了，一言不发。“小朱，我们应该从小学会勤俭节约呀。爸爸、妈妈挣钱也不容易。”我诚恳地对小朱说。小朱听了，很不好意思地低下了头，说道：“嗯，我懂了。小秦，谢谢你的提醒!我今后一定不乱花钱了。”看到小朱这样明白事理，我心里像吃了蜜糖那样甜。
勤俭节约是我家的家风，更是中华民族的传统美德，是社会主义核心价值观的重要内容。我们要以勤俭节约为荣，以攀比浪费为耻，从现在做起，从生活中的点点滴滴做起，养成良好的勤俭节约习惯。
一户人家，一条家训;一户人家，一种家风。家风、家训，不管多么简单，它们也是不平凡的。因为它们经过多年的传承，伴随了一代代人，启迪了一代代人，也影响了一代代人。
现在国家领导人提出，要求“求真务实，说真话，办真事”。这些话我太熟悉了，因为“实事求是”就是我们家的家风。爸爸妈妈从小就这样教导我，他们不会因为我是小孩，就撒谎骗我，不跟我讲真话。由此我也知道了，在大是大非的层面上，在真理与原则面前，人人平等。爸爸经常在家给我讲大道理，首先就是“实事求是”的意思，有时我被爸爸讲得哑口无言，但后来想一想，其实爸爸是对的。就应了上面那句话“在真理与原则面前，人人平等”，因为等我到了社会，或者出门在外，没人会让违背原则、是非不分地让着自己。只有真正做到“实事求是”了，才能在社会上为自己赢取一块立足之地，才能让自己立于不败之地。
走进奶奶家的大门，抬头一眼就看到“安居乐业”四个金光闪闪的铜字，悬挂在影壁墙偏上位置的正中间这便是我们家的家训了。安居乐业，四个字看上去普通，里面却包含着大道理。安居，指的绝不是要安于现状，而是说要不断地努力、不断地奋斗，将自己的家庭尽力建设好、经营好，以家为本，求得生活安定，家庭和睦。国家是一个大社会，更是一个大家庭，它是由一个一个的小家庭组成的。所以，只有每个人都明白了这个道理，每个小家庭都能安居了，社会才能安宁，国家才能安定。
论语中有一句著名的话“知之者不如好之者，好之者不如乐之者”，可见“乐业”是最好境界了。乐业，便是爱岗敬业。我现在还只是个小学生，我的“业”就是要把自己的本分工作做好，把我的学习搞好，在我的业余时间尽可能地了解多专业、多领域的知识，以为自己的未来做准备。所以现在的我，不仅要好好学习，还要把学习当成一种乐趣。如果每个人都把自己的分内工作、分内职责当成了一种使命，一种乐趣，我们赖以生活的社会一定会更加美好，我们的国家一定会更加强盛!
每年的清明时节和冬至、春节，我总是会和爸爸一起到先祖先辈们的墓前去扫墓、祭奠，缅怀他们、感谢他们传承下来的朴实无华的治家格言，生活真理。先辈们的言传身教，他们用经历和智慧总结出的家风与家训，不仅利己，更是利人、利社会，使得我们这些王家的子孙都大大受益，并一代一代地不断地去继承和发扬!
家，是心灵的归宿，让我们在风雨中无所畏惧;家，是心灵的依托，让我们在伤痛中有所慰藉;家，是心灵的港湾，让我们在落寞时有所倾诉。家风，尤其是良好的家风、家训，在一个人的成长甚至是一个社会与国家的兴衰荣辱中都起着至关重要的作用。正如古语所云：修身、齐家、治国、平天下，家风敦厚尤显重要。只有家风优良，家训规范，才能塑造美好的家庭，激发美好的心灵之源。
但是随着社会的快速发展，特别是市场经济的高度发达，人们已经渐渐将中国传统家风遗忘，当有人问起何为“五常”，何为“八德”时，我相信在座的至少有90%甚至更多的人会被问的哑口无言，因为我们当代人对优秀传统文化的继承与发扬重视度太低，特别是已将传统文化中的优良家风遗忘，遗忘了仁、义、礼、智、信这“五常”，遗忘了忠、孝、仁、爱、信、义、和、平这“八德”。而中国传统文化博大精深，单单这13个简单的汉字中就蕴含着深刻的哲理，倘若我们能身体力行将这13个字践行到我们平时的工作与生活中去，那么借用时下流行的一个词，那就是“完美”!然而人无完人，我们不提倡虚假的绝对化，相对的能够践行或者具备传统优良家风的一点或几点就已足矣。
遗忘了优良家风的内涵，我们的社会开始变得冷淡无情;遗忘了优良家风的精髓，我们社会中的群体开始变得自私自利：遗忘了优良家风的灵魂，我们社会群体中的个体开始变得寡言少语，我们丢失了基本的尊老爱幼，事事以我为中心，我们开始寡言少语，仅限于自己的一隅之地，我们不再乐于助人，生怕惹祸上身，人的情绪越来越焦躁，整个社会处于一种亚健康的状态，这样的社会，这样的集体，这样的家庭难道是我们想要的，需要的吗?
不，我们坚决拒绝接收这样的未来，作为一名基层年轻的工作人员，社会的未来发展我们是主力，是中坚力量，我们坚决拒绝生活在遗失传统优良家风的大环境中，人情冷漠非我们所追求，我们所向往的是温暖，是心与心的交流，是人与人的互助，是家与家的和谐，是充满色彩、洒满阳光的五彩世界，拒绝灰色与阴霾的笼罩，作为未来发展力量的一份子，从今天起，做一个幸福的人，一个阳光的人，一个守礼守法的人，一个守信勤劳的人，影响身边的人，传递良好家风所散发的正能量，扩大影响范围，找回被遗忘的家风、家训，打造美好的小家庭，为重塑风清气正的社会大环境献上自己的一份心力!
俗话说：国有国法，校有校规，家有家风，我家的家风是：“好好做人，好好学习。”
一年级的时候，我把字写的非常好，爸爸奖励我，给了我五元钱并说让我攒着留着买学习用品，可我却一日将它花完了。爸爸生气的说：“小慧，你要言必信，行必果。不能不守信用。“爸爸教我要守信，没有信用，朋友们都不会帮助你。
姐姐教我要讲诚实。二年级的时候，我不小心把我姐姐最喜欢的一本书给撕破了。我很害怕姐姐责怪我，所以我就想把这件事情隐瞒起来。但我又一想，如果我说了谎话，我一辈子都不会安心的。于是，我就把这件事情告诉了我的姐姐。结果，姐姐居然没有怪罪我，还告诉我一个人犯了错，一定要诚实的说出自己的过错，不能说谎。如果你一直说谎，你的家人、朋友们都不会相信你、信任你了。
三年级期末考试的时候，我考了一个很不错的成绩。我觉得我很骄傲，很厉害，我高高兴兴的回家把这件事告诉了妈妈，妈妈很高兴。但她说：“虚心万事能成，自满十事九空。人不能骄傲，一旦骄傲就会变得自大，别人的实力就会超过你。妈妈教我要谦虚。
高尔基的名言警句有很多，我最喜欢的一句是：书籍是人类的阶梯，我从小就读一些关于故事类的书，我现在比较喜欢看一些文学书：《狼王梦》、《草房子》、《骆驼祥子》。
中国自古就有礼仪之邦的著称，我们要把我国的礼仪学好、做好，传承下去，继续让我国的礼仪发扬光大。
说到“家风”，我首先想到了我的父亲，我父亲是一位农村中学教师，做了一辈子的会计工作，退休已经十七年了，但父亲的一些口头禅时常回响在我的耳畔，父亲的为人处事时常浮现在我的眼前。
记得在八十年代末，我父亲担任学区会计工作时，各学校经常有人带着礼物找到我父亲想着打通关系。经常会看到这样的情景，因为来人带点特产和烟酒什么的，这虽然在当时算是贵重的礼物，但父亲坚决不收别人的东西，他们推来推去，最终父亲很生气地翻脸把来人推出门外。并且还要说“该办的事一定办，如果送礼该办的那就不能办了。” 我的父亲在这方面很早就用行动告诉我：不要轻易接受别人的吃请，不要欠别人的人情。作为我们普通人，欠人情总是要还的，而作为“有本事”的人，吃人、拿人的必然嘴软，要为人家办事，违犯国家的规定。所以，为人处世，最好行得端，坐得正。从小父亲就言传身教，让我们做事认认真真，从从容容;做人堂堂正正，清清白白。
父亲经常说的“吃亏是福。”他要求我学会忍让，灌输我吃亏是福。 记得我小的时候，和同伴、同学在一起玩耍，因为我长得比较瘦弱，经常遭人欺负，被人打哭回家，他从来不像人家的父亲那样“护犊子”，反而把我训斥一番，问我为什么挨打，不管怨我不怨我，他都会说，爱“打仗”的，离他们远一点。惹不起，你躲不起吗。对你好的要和他们好好玩。不要因为东西和人家抢，要学会忍让。学校有什么活动，他都让我积极参加，需要出力的，他告诫我，不要玩奸耍滑头，多干点活是累不死的。他常说的一句话是：“人奸没饭吃，狗奸没屎吃”。还告诫我，不要贪小便宜，事情往往是贪小便宜吃大亏。亏就是给人吃的。老天爷有一本账，你吃亏了给你记上，等吃多了，他就会给你一个好机会，叫你明白吃亏就是福。所以，我的为人可以说是不奸不坏，为人实在，没有弯弯绕。
父亲一生善良，虽然母亲去逝得早，家境贫寒，但当别人需要帮助时，父亲都会尽心尽力去帮助他人，而且从不求回报。父亲经常说：“知足常乐”，“人敬我一尺，我敬人一丈，遇事多让让， 不与别人攀比，每天要有平和的心态管好自己，做好事情，相信自己拥有的就是最好的。
我们四兄妹常回家聚聚，一家人围坐在一起就是说说工作，说说生活，说说孩子。一般是说着说着就引起了父亲的回忆，就会举例子说说他工作那时的事。 有许多例子真的听了多少遍了，我们也能静静地听他讲完。父亲行得端正,活得坦然。工作的事情虽然都过去多少年了，但那时，那景，那人，那事，父亲讲得绘声绘色。我们都能感受到父亲作为自己因为工作时期的投入和清白而自豪，作为父亲因为看到子女生活的幸福和工作的小成就而欣慰。父亲就是我们的一本书，父亲的好好做人，认真做事，公私分明，是耳濡目染的传承。因为受父亲的影响，所以我们兄妹四人从小都不会贪小便宜，也不会上当受骗，现在都家庭和睦，生活幸福。我想这也许就得益于我们家的家风。
岁月如歌，亲情无限。有父亲的地方就是家，家中的故事永远也讲不完。回忆生活中的碎片，回放一个个那些逝去岁月中的小镜头，我渐渐梳理出了我们的家风是什么---那就是正直、宽容与善良。父亲用宽广的胸怀，阳光的心态，认真工作的态度诠释了正直、宽容与善良的美好，并把这种美好品德传递给我们，他用言行教导我们做正直善良的人。感谢父亲，拥有正直善良的美好品质，让我在工作中收获了更多的纯净和充实，让我感受到生活中更多的快乐和满足!
“生活中学铁人，学习中学大庆”，有人一定会认为这只是口号，其实不然，这是我几十年的经验，如果我们高举铁人的旗帜，发扬大庆精神，不管前面有多大的艰难险阻都会使我们乐观向前，梦想实现。家是社会的细胞。好家风能纯民风、净社风、转作风、正行风、促党风、优国风。对每一个人而言，弘扬好家风、释放正能量，我们就能在生活中学铁人，学习中学大庆的点点滴滴中为实现个人梦实现中国梦向前。
记得我小时候，我家里很穷，无论是种地还是上学，都特别困难，有时甚至求借无门，正应了那句话;富在深山有远亲，穷在闹市无人问。但妈妈总是乐呵呵的，哼着歌干着活，为什么呢?我十分纳闷，妈妈怎么就不知道愁呢?种地了，家里没有牲畜也没有种地的工具，妈妈就和别人家合伙种地，起早贪晚出人力，给人家干活，我家就十几亩地，可他要给人家干整整一个春天的活，甚至产地，收地都要帮忙。回家来依旧忙里忙外，高高兴兴的，这可真的难得，她怎么就在困难面前不低头呢?
为了我们上学，妈妈更是出卖劳动力，干呀挣呀，买雪糕，捡破烂，养小鸡，可生活还是这么难，捉襟见肘，而她依旧面带笑容。一天放学，妈妈在浇园子，我走上前去，问妈妈为什
么不知愁，怎么不知道哭呢?妈妈放下水桶，慢慢地说：“有啥愁的，动动脑筋，动动手就解决了，有什么难的，这与开发大庆油田相比，条件好多了”，“妈妈，大庆离我们这远吗?”“妈妈没去过，不知道，可妈妈天天听广播说有个铁人王进喜，为了油田开发，差点把命搭上，”“大喇叭还说了，咱这太穷了，要把地下的石油挖出来，现在虽然苦点累点，为了改变中国人的生活，一定要拿下大油田。”“真了不起，想想比比，生活中这点困难算什么啊?原来这就是妈妈的精神支柱啊!
“真了不起，想想比比，生活中这点困难算什么啊”这句话是妈妈说的，这正是这个伟大时代中的平凡，在60、70年代铁人王进喜和开发大油田的故事家喻户晓，王进喜的“没条件创造条件也要上”“宁可少活20年拼命拿下大油田”的创业精神，潜移默化的激励着老百姓，有的竟成了大庆人的座右铭。“奋进”是一种精神，是一种力量。妈妈的耳濡目染、潜移默化我们都奋斗着，个个努力的生活中，。大家小家都一样，快乐的在各行各业中默默奉献着!滴水入海方不干，小家为国更兴旺。薄霜冻死单根草，狂风难毁万木林。好的家风要为助推中国梦持续释放更多更好的正能量，才能更好地助推个人梦、家庭梦美梦成真。在生活、学习和工作中我们要让大庆精神铁人精神潜移默化影响着家人。家长是一家之主，一言一行、一举一动，都直接深刻影响着家人的内心世界和外在表现。家长要时时当模范、处处做表率、事事显家风。要把家风当齐家兴
业报国的传家宝代代相传。
时代需要伟人，时代更需要平凡。现在人们的生活富裕了，孩子们的学习条件也优越多了，上学即不交学费，也不买教材，课本不花钱，反而还有各种各样的助贫补助，我们的学生还有什么理由不学习呢?我们是铁人的后代，应该多学文化，掌握本领，成为有用的人才，为建设大庆的辉煌贡献青春和力量。同学们，作为新一代的大庆人，不要彷徨，不要犹豫，勇敢的承担起建设大庆美化大庆的任务，在生活和学习中继承和发扬铁人精神，大庆精神，吃苦在前享乐在后，科学求实，无私奉献，泰然面对困难，不屈不挠，让幸福之花开遍大庆，开遍祖国，芳香四溢，装扮世界。
校有校风，班有班风，即家当然有家风啰！
我家的家风是什么呢？其实很简单：勤俭节约，低碳环保，创造美好环境。说起来是很容易，但实际做起来可就没那么容易啦！
不要看一粒米不值钱，但是从种子到收获，农民付出多少汗水，再从稻子变成米饭其中又经过多少过程，最终成为盘中餐是多么的来之不易呀！不要看一张纸不值钱，但是从树到纸又需要多少道工序。
在我家里，吃多少就盛多少饭，不准浪费，要吃干净碗里的每一粒米。老太太就是这么做的，哪怕米饭掉在地上，也会捡起来放进嘴里。我的外公更是“节约标兵”，每次剩菜剩饭都会进他的肚子里，我们家可是每天做到“光盘”哦！
假日里，我们一家总喜欢种一些绿色植物，美化一下环境。妈妈为我在网上买来花种，我便每天看一看种子的生长情况，当我看见它们探出脑袋时，心里快活极了，盼着它们快快长大，好让大家欣赏到我种的花儿。
我家还流行一句话：不求为下一代创造什么，总要为下一代留点什么。现代人只顾眼前的利益，无度的砍伐、开采，地球已经用雾霾来警告，。哎，我们只能够尽一家之力，每到春天，妈妈总带着全家植树、护树，虽微不足道，毕竟添一份绿都是好的。全家出行能够以步代行的绝不坐车，能够做公交的，绝不开私家车，尽量低碳生活，让空气多一份清新！
“勤俭之风”伴我成长，“节约之风”养我好习惯。
“家风是什么？”许许多多的回答朴实但充满着深意。中国是礼仪之邦，五千年的文化传承至今，深深铭刻在中国人的心中。每个家，都有家风，俗话说得好：无规矩不成方圆：从孟母三迁到岳母刺字，好的家风不仅承载了祖祖辈辈对后代的希望对后代的策鞭，也同样体现了中华民族优良的民族之风！
每一个家庭都有自己的家风，我家自然也不例外。我家的家训是诚实做人。母亲时刻叮嘱我做人要诚实。有一次，妈妈带着我去买衣服，由于当时顾客很多，老板找钱的时候有点匆忙，导致多找了我们10元。当时也没注意，回到家后，妈妈一算账发现多了10元，妈妈立刻起身拉着我又回到了那家店，把钱还给了老板。老板很感谢妈妈。
在我上三年级的时候，我把妈妈的香水拿出去和小朋友一起玩，香水瓶一不小心被我们打碎了，回到家我并没有立即向妈妈承认错误。过了两天，妈妈说她的香水不见了，怎么也找不着。这时我显得特别紧张，站在那不敢动，爸爸看出了端倪，拉着我说：“你一定知道妈妈的香水去哪了，是不是？”我低下了头，说出了事情的经过。可是爸爸并没有批评我，还表扬我是诚实的好孩子。爸爸说：“香水打碎了还可以再买，而诚实是用金钱也买不到的。”我看着爸爸，用力的点了点头，并把他的话深深的记在了心里。
失信就是失败，要想成功最基本的也是诚实。这就是我家的家风。家风是一种正能量，我们要从每个家庭做起，弘扬民族精神。
孔子身为教育家，早在千百年前就提出“教化”的观点，而他的日常语录和金句，更是为后人流传赞颂。“教化”使人如沐春风，而向贤人看齐则是春日暖阳。
古往今来，诗词篇赋中“贤者”出没频繁，古代圣贤之人，皆为后人所敬仰。
荀子在《劝学》中有提到“青出于蓝”和“水寒于水”并且论证“学不可以已”的观点，而文中“君子生非异也”中，君子则是贤者的延伸，君子与其他人并无区别，只不过是“善假于物”罢了，这让荀子产生了思考，并非贤者生来皆圣贤，是后天的努力与灵活早就的。而在后世的千百年中，荀子就成了“贤者”，他的言行举止影响了世代中华儿女，《劝学》疑问中的精髓内涵与贤者形象紧密结合，使贤者形象越发光彩照人。
”斯是陋室，惟吾德馨“。刘禹锡在陋室中抒发自己的感想，”谈笑有鸿儒，往来无白丁“的高尚交友原则，使得刘禹锡与陋室的形象瞬间变得神圣。古语云：”与善人居，如入芝兰之室。“和品性高雅的人交往，自己也会变得愈发高雅，”久而不闻其香，即与之化矣“的境界是贤者们的精神圣地。与贤者交，久变贤者也。
“亲贤臣，远小人，此先汉所以兴隆也”可见“贤”的重要性。诸葛亮也是数人心中的“贤者”，而其对“贤”的评价又极高。子曰：“择其善者而从之，其不善者而改之。”选善者贤人，则可以跟随他学习，而选大_大恶之人，则学术事业毁于一旦。这就类似“近朱者赤近墨者黑”的道理，可见贤者的感悟和教化对人有多重要。
“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐乎”的范仲淹被冠以爱国诗人的名号，在文人墨客的眼中，他已是文坛的贤者，但他却抒发出“不以物喜，不以己悲”的景仰，对“古仁人”的景仰与崇拜，读者们可见一般。再如古文运动的倡导者韩愈所说的“人非生而知之者”因此“见贤思齐”与“潜移默化”对学习有如沐春风的秒效。论教化，起源于孔子，被儒者们传诵而发展至今，而贤者一直是教化中的，像标杆一样为文学教育指引明路。
纵观古今，过客骚人和历代圣人都曾扮演“贤者”的角色，他们引领了世代的教育变革与发展，又以自身的优良品性与高洁，书写了一代又一代的诗篇。
古贤人之心，或异二者之为，何哉?见贤思齐，如沐春风。
家风，是每一个人的家里必有的习惯，人人都会在家风的影响下慢慢的成长。校有校规，家有家风。然而，家风就成为我既想学习，又不想失去的“伙伴”了，接下来，我就来跟你说说我家的家风吧!
每当过年的时候，我们家都要贴春联，放鞭炮，吃香喝辣。晚上还要看春晚，还必须要熬到凌晨十二点，为的是吃饺子，还要往饺子里包硬币，小孩吃到，就会得到大人的奖励;大人吃到，我们就祝他在新的一年里，财源滚滚，心想事成，好运连连。
除了过节的习贯以外，还有很多。比如：吃饭时必须闭嘴吃，有客人到家里来要问好，坐着时后背要挺直，不过有一个习惯是我学了好久才会的。
记得是我第一次学习拿筷子的时候，总是把我的食指翘起来。因此，每当我的食指翘了起来的时候，妈妈总会打我的食指，给我严厉的批评，可是我还是改不掉我的坏习惯。直到有一天中午，我吃着我的饭，不知不觉的就发现我的食指竟然没有翘起来，就连妈妈和姥姥也感到到很意外，当再一次吃饭的时候，我的食指依然没有翘起来，连着几顿饭以后，我觉得我终于成功的改掉了我的这个坏习惯。
我是一个胆小的人，每当家里来了客人的时候，都不敢说话。但是，家风，让我变得不再胆小了，而是一个既受人爱戴又勇敢的人。
有一次，爸爸的一个朋友来到家里来做客。妈妈曾经问我想不想当一个受人喜欢的小孩子。如果想，就要有礼貌。我当然要当一个受人喜欢的小孩子了，男子汉大丈夫有什么不敢的!于是我一不做，二不休，一见客人我就连忙问好，给客人沏茶，客人十分的喜欢我。吃饭时，客人总是往我的碗里面夹肉，我总是不停地说谢谢。
坐立的姿态很重要。小时候，妈妈总是告诉我坐着的时候，后背一定要挺直，不然的话，长大以后后背就是弯的了。虽然妈妈不少次让我后背挺直后背，但是我总是改不掉，直到有一次，我和妈妈参加她同事的生日宴会，我看着其他小朋友都在好好坐着，而我却弯着背，我想：别的小孩都能走得那么直，我为什么不能呢?于是，我挺直了后背，像其他的小朋友一样高高兴兴的吃起饭来。
家风，将伴我成长，我愿与它永远的成为“好伙伴”!
中国是礼仪之邦，五千年的文化传承至今，深深铭刻在中国人的心中。每个家，都有家训、家规、家风，俗话说得好：无规矩不成方圆：从孟母三迁到岳母刺字，好的家训、家规、家风不仅承载了祖祖辈辈对后代的希望对后代的策鞭，也同样体现了中华民族优良的民族之风!
中国的每一个家庭都有自己的家训、家规、家风，我家自然也不例外。我家的家训是：尊敬老师、长辈、同学和任何有残疾的人;勤劳节俭懂得持家;远亲不如近邻，好好对待邻居;勿以善小而不为，勿以恶小而为之。这些家训，是自古以来存在在每个人心中的，但真正做到的，却少之又少。爷爷奶奶爸爸妈妈把它们定为家训，是为了让下一代牢记中国五千年历史文化的璀璨，我会努力做到，同时也会影响周围人，让他们也做到。我家的家规是：主动向长辈问好;互相尊重彼此;路上捡到钱包等贵重物品必须上交;自己的事情自己做;作业做完了才有娱乐时间;当天的事情当天做，不能拖拉;每天都要运动(至少一种)。这些家规有几项是爷爷奶奶定的，有几项是爸爸妈妈定的，这越来越完善的家规更是让我了解到了中国文化的进步。从小，爸爸妈妈就要求我做到，好的规矩，成就了我现在的成绩。我家的家风是：以德立家，以德治家。良好的家风对社会而言，就是一种道德的力量。家风需要我们一代又一代的传承下去。古人有云：有家规的家庭，属于书香门第之家。
有家规、有家训的家庭，属于豪门贵族之家;有家规、有家训、有家风的家庭，属于王侯将相之家。
我希望我家的家训、家规、家风能世世代代传承下去，有朝一日，实现幸福的四大目标：和谐、文明、健康、富有。
舟车所至，人力所通;天之所覆，地之所载;日月所照，霜露所队。凡有血气者，莫不尊亲，故曰配天。——《中庸》
大风泱泱，大潮滂滂。洪水图腾蛟龙，烈火涅槃凤凰。文明圣火，千古未绝者，唯我无双;和天地并存，与日月同光。中华文化传承千百年，历久弥新，恩泽了无数炎黄子孙，之所以中华文化博大精深，源远流长沿传千百年不绝，是因为其核心“孝”道，孝作为各大世家的家训家风，是弘扬中华传统美德和传承优良家风必不可少的，传承中华文化必以“孝”道为核心。
家风是一个家族历经岁月的沉淀，世世代代的相传，从而形成独具特色的优良的风气，是一种让后代继承人立身于社会，让后代继承人终身受益的品质。形成优良家风，“孝”是不可或缺的，夫孝者，善继人之志，善述人之事者也。孝者必继先人之志，传承先辈之业。这使得优良家风能够经久不衰，这是传承家风的核心内容。子曰：“为人子止于孝，为人父止于慈。” 为人子要孝顺尊敬父亲，为人父要关爱教育儿子，形成子承父志的家风，这也是构建和谐家庭达成“家和万事兴”的基本途径。
百善孝为先。孝作为中华文化的根源，有千年的渊源。子曰：“弟子入则孝，出则悌。”家风主要是教育后人成为栋梁之才，然做人必先学孝，羔羊尚且跪乳，乌鸦尚懂反哺，人若不孝，何以万物灵长自诩?古人较为重视家风的作用，培养子女以孝为核心的伦理道德体系，更兼以悌、忠、信、礼、义、廉、耻，让继承的后人懂得进取，胸怀凌云，心系国家民族之荣辱，会为社会创造价值，为人民谋福。这也正是我们当代面向社会主义现代化建设所需要的。现今，倘若我们都重视家风的作用来重振家风，那么社会主义核心价值观将会得到弘扬，社会风气将会蔚然成风!
老与子，孝也。孝者，能传承文明圣火也。欲弘扬中华传统美德，传承优良家风必不可少孝，必以孝为核心。有一本看似不起眼的儿童启蒙读物《弟子规》，是据《论语》等经典集孔孟等圣贤的道德教育之大成编写而成，其中蕴藏着先哲对我们后人的教诲，是传承家风的宝典，当代社会可以通过这类优秀国学经典来弘扬中华优良家风。
依稀还记得春节时期央视有关家风的调查和访谈，人们都淡褪了对家风的重视和理解甚至是漠视。传统的家风，是以封建小农经济为基础，以儒家文化为核心。随着时代的进步，家风也要与时俱进，推陈出新，不断融入新时代的气息，但“孝”的核心地位不能动摇，需在此基础上革故鼎新，培养后人践行八德。
弘扬中华传统美德，坚持以“孝”为核心，中华民族之伟大复兴，定将舒天昭晖，磅礴于东方。传承优良家风，昭示于后代，将永世莫忘。我们后继人则任重而道远哉!
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