家是什么？家是阳光。不管遭受多大的风雨，它一直都在温暖着我；家是港湾，温馨的心灵港湾，旅途中疲惫了，一个提供休息的地方；家是岸，永远的岸，不管漂泊到任何地方，他都在那，在等你归还。
家风奠定了每一个家的道德素质，代表了一个家的整体形象。就好比学风，学风是靠同学们良好的学习氛围、行为举止形成的。一个有素养的人就能体现出他的家风很好。一个家风的人，就说明他的家庭素养是很高的。家风是从一代人，一个家庭日积月累和他们的文化修养所沉淀下来的，父母的行为举止、家教对孩子的影响特别重要。父母的一些举动，总是能影响孩子。孩子的生活习惯，做人的原则就是从生活中各个方面中培养起来的。从小，父亲就教导我如何做人，做人要有原则，做人要有本分，不要轻易受别人影响，我想这便是我的家风吧。每个人对家风的定义不同，比如著名小品演员赵本山说人心要坦荡，要学会放下，还要有信仰，不爱国的人他看不起；著名相声演员郭德纲用行走江湖多年经验教子“吃亏妨，但当防欺诈”；当代著名作家莫言表示“我们家最主要的就是重视学习，重视文化，就是学上进，与人为善”；体坛明星姚明和作家陈忠实的家风都是“诚信第一”；湖南省著名书家石书红先生认为家风是一个社会“核心价值观”的体现等等。我家有五口人，父母，我，还有两个疼我的哥哥。我们构造了一个快乐温馨的大家庭。在学习上从小父母就教育我要好好学习，考上大学，然后可以找到好工作；在做人方面爸爸总是教导我要乐于助人，踏踏实实地做事，在生活上，我们家里5人和睦相处，在节假日的时候我们会有家庭日，大家一起出去旅游。平时我有不懂的方面，哥哥们也会给我讲道理，让我可以学习。
我家的家风是和谐，有可能家人比较多的关系吧，亲人的感觉会比较强烈，相反现在大多数的家庭都是独子，这样他们也就体会不到兄弟姐妹的感情了。我最喜欢家里人其乐融融的感觉，尤其是年龄越来越大，更加深有体会，哥哥们都上班了，平时在家的时间也少了许多，所以大家在一起游玩的时候就会尤其幸福。这就是一种和谐的幸福，爸爸妈妈平时总是让我们兄妹几个互相照顾，以后他们不在了，我们三个是最亲的人。就像我国是一个和谐发展国家，不支持战争，因为这个只会给我们带来灾难，百害无一利。相反各国和谐相处，人们安居乐业，这样国家安定，人们幸福，不是很好吗？何乐而不为呢？
有了和谐的家风就会有和谐的社会，这样人们在社会中才会快乐的生活。所以我认为拥有和谐的家风是十分有必要的，我也希望以后的生活也可以很和谐，和谐地对待每个人，日子也可以和谐地过下去，传承到一代又一代。
我的家风，我传承。
人们常说，教师是人类灵魂的工程师，是燃烧自己照亮别人的蜡烛。我们自己如何看待教师这个岗位、这种职业呢?不错，近年来，教师的待遇改善了，成为令人羡慕的职业，愿意当教师的人也多了。然而，清醒认识 教师职责，还是个没有完全解决的问题。教师是一个岗位、一种职业，但更是一种责任。
冯志远从教47年，却从未评过职称。他不计个人得失，一心只为教育。燃烧自己，照亮别人，靠的是什么?是一种清醒的责任意识。教师可以在不同的教学实践中形成不同的教学风格，表现出不同的教学艺术，构建不同的教学模式，但是清醒的责任意识和在此基础上持久的内在动力，是教师完成卓有成效工作的必备条件。
冯志远扎根西部农村教育42载，用执著的信念和博大的爱心播撒着教育的火种。他新婚不久就响应国家支持边疆教育事业的号召，来到宁夏中宁县鸣沙中学任教，后又转到关帝中学。到了关帝中学后，他先教语文，后 来又一口气承担了历史、地理、俄语等课程，再后来又担任了英语老师。清醒的责任意识，使他始终把祖国和人民的利益放在心中，把祖国和人民的事业作为自己无上光荣的使命。这使他能够承受住常人难以想象的困难，保持长久的内在动力，把祖国的需要当作个人的需要，把自己的事业和人生价值与国家的建设 发展联系在一起。他用自己的生命和热血诠释着热爱祖国、热爱人民的深刻内涵。
学习冯志远使我更加认识到，踏踏实实地教书育人,做像冯志远那样的合格的人民教师，是我考虑问题的特定视角和对自己的基本定位。教师岗位——特定的育人理念教师既要教书又要育人，两者是不可分割的统一体，教书是育人的载体，育人是教书的目的。
冯志远没有评过职称，至今每月少拿几百元退休金。但他的成果是，他培养的学生陆陆续续地走进了大学。教书育人的力量来自于科学知识。青年人崇尚科学，渴求知识。在冯志远的讲授下，枯燥的历史课变得生动鲜活。他讲的不单纯是历史知识，而是人生，是社会，是国际风云际会，是民族成败兴衰，是做人做事的道理。冯志远不是“完人”，有限的积淀，不可能在一夜之间就把薄薄几页新添加的历史知识讲得那么生动，这取决于冯志远在简陋条件下的勤奋。我们现在的条件比他所处的环境不知要强多少。我们向冯志 远学习就应该深入研究教学内容，研究教学对象，以自己深入的研究带动深入的思考，把教书育人提升到科研的高度，以此支撑和升华教书育人的效果，增强教学内容的说服力和震撼力，以应对互联网覆盖全球的今天，各种思潮以更快的速度、更广的范围、更难以控制的方式影响着学生。
教师岗位——执著的追求与奉献教师的许多工作是无法量化的，是不可能通过工作量来反映的。执著的追求与奉献是坚守教师岗位，做好教书育人必备的品格。冯志远不惧清贫，不惧寂寞，远离妻儿。他不是没有常人的情感，“我已经快十年没摸到儿子的手了。”他愧疚地说：“我这一生最大的遗憾是对不起妻儿。”但是“如果现 在让我选择，我还愿意当老师……”他把追求与奉献当成一种责任，甚至当成一种享受。因此，不论在什么情况下，不论需要付出多大代价，他都能毫不动摇地常年坚持。报酬从来也不是我是否接受邀请的条件 。教师所获得的享受，不是被赞许，不是赢得掌声，而是他的讲授能得到对方回应，是被对方满意地接受 时那种眼神、那种表情，是一届届学生能成为社会栋梁。教师岗位——真挚的情感与爱教师工作是通过教师的言传和身教两种途径进行的。身教就是教师默默地通过自身的行为来演示做人的道理，使自己成为青年学生思想上的向导、理论学习上的良师、心灵情感上的益友。冯志远支教整整42载，他顾不上视力的恶化，起早贪黑为孩子们备课、批改作业，直到失明，依然凭着记忆为孩子们讲课。他共教过1万多名学生。退休后近十年时间里，失明的他每天义务为孩子们辅导功课，直到身患脑血栓，不得不离开大西北，离开割舍不下的孩子们……这是他以自己的行动表现出的真诚的情感、真挚的爱。
几年的教学实践使我认识到，教师工作中感情的投入是不可缺少的。感情的投入给学生可亲、可信的感觉，能拉近与学生的距离，实现教师与学生情感上的交流。
具体来说，就是严格要求与热情关心相结合，知识交流与感情交流相结合，课堂讲授与课后服务相结合，坚持言传和身教相统一。所以，要真诚地做学生的良师益友。作为良师 ，我是学生思想上的引导者、人生道路的领航人;作为益友，我又必须转变居高临下的师生态势，坚持以理服人，以情感人。这样学生感到老师可亲不可惧，可信不可疑。实践证明，在学生心目中教师可亲才可信，可信所讲的道理才有说服力。这也就是教师教书育人中不可缺少的人格力量。冯志远的事迹，感染人，鞭策人，激励人。他的事迹使我更感觉到，教师岗位是一种辛劳、一种付出，也是一种收获、一种享受 。
作为一名青年教师，在岗时间还很长，但我珍爱这一岗位，我一定努力，持之以恒，把所有的光和热倾注到教书育人的事业中。
俗话说：忠厚传家远，家和万事兴。在北汉乡北汉村，提起村民李强一家，那是人人羡慕的幸福之家，全家共6口人，上有两位老人，还有一双儿女，家庭和睦，父慈子孝，受到全村人的一致好评。
知法、懂法、守法、用法，积极拥护和遵守村规民约。李强一家一直积极执行村委会有关规定，参加村委会组织的各项活动，配合村委会完成村里的各项工作目标。在村硬化街道、修建下水道期间，因工作需要需占用其部分土地，砍伐部分树木，全家人二话不说，主动配合工作人员，完成清理整治工作，不要村委会给的一分补偿，牺牲小我，顾全大局，起到良好的模范带头作用，使村委会硬化街道、修建下水道实施的工作顺利完成;村里十七八岁的青少年群体，正是思想健全成熟的关键期，极容易受到社会上少数不良人群、风气的影响，为此，李强一家积极宣传法律法规知识，提供正确的引导方向，为此，全村青少年犯罪率锐减95%以上，保证了村内良好的社会安定秩序，人民群众拍手称赞。同时，李强一家坚决抵制赌博、打架斗殴、聚众闹事等行为，勇于同歪风邪气做斗争，宣传积极向上的良好的社会风气。
父慈子孝，邻里和谐。李强的父亲李玉卓经营着一家板簧厂，20__年正值板簧厂发展的关键时期，其被任命为北汉村的党支部书记，不得不把厂子交给从未接触过相关业务的儿子和儿媳，为了支持老人的工作，夫妻二人义无反顾地担起了这个重担，白天黑夜地在工厂忙活，两个年幼的子女交给婆婆照顾，老人没有任何怨言，慈爱地说：“你们忙你们的吧，我能行。”从家庭的衣、食、住、行到接送照顾孩子全落在了婆婆的身上。
20__年的一天，两位老人双双生病住院，为了既不耽误工厂工作，又照顾好两位老人与子女，夫妻二人决定，两人日夜轮流照顾工厂和老人、儿女，医院、工厂、家庭，三点一线，十来天下来，夫妻二人整整瘦了一大圈，老人看在眼里疼在心里。在繁忙工作的同时，李强夫妻二人对老人的孝心从未减少过一点，他们惦记着老人的生日、关心老人的身体，衣服脏了，马上清洗;到吃药的时候了，水、药全端到面前。从里到外，大事小情，关怀到无微不致，因村里财政状况紧张，村里规划涉及项目又多，作为支部书记的李玉卓总是精打细算，恨不得把一分钱掰两半花。李强夫妻二人了解村里的基本情况，为了不让老人费心，从经济上从没有一次让老人为难过，红白喜事、婚丧嫁娶、电话费用等等，需用500给1000，让老人把更多的心思用到北汉村的"发展上去，老两口也是逢人就说，有这样的儿子、儿媳，我们感到太幸福太知足了;老人照顾着家庭、孩子，解决他们的后顾之忧，让他们更加安心的工作，多少年来，家庭成员之间从没有斗过一句嘴，从没有红过一次脸。工厂规模一天天壮大，订单不断增加，家庭事业琐碎事也越来越多，但是家庭关系却越来越和睦。
积极帮助、团结邻里。不管谁家有困难，李强一家人总是伸出援助之手。20__年夏天，同在一个胡同的邻居因经济纠纷，日子马上就到了揭不开锅的程度，而且正值雨季，屋顶漏水，真是“屋漏正值连夜雨”，了解情况后，全家经过协商，达成一致意见，先解决其基本困难，于是送去了部分钱物，让其度过难关，然后联系在本厂工作的壮年工人，协助其完成房屋修整工作。现在，那户人家已经成为了村里的富裕户之一，但从没有忘记李强一家人的恩情，他慷慨拿出手里的资金，帮助更多需要帮助的人，无形之中带动了更多的人参与到乐于助人为乐的活动中来。20__年3月份的一天，村民张新立因车祸死亡，其上有老，下有小，一下子失去了家里的顶梁柱，使本来就不富裕的家庭更是雪上加霜，得知情况后，李强一家人立即赶去帮忙解决问题，安慰老人孩子，送去钱物，联系交通局、事主所在工作单位、事故工厂解决相关的一系列问题，李强夫妻二人商定，招其家庭成员中有劳动能力的人员到工厂上班，干些力所能及的活，以解决其生计问题，这种做法得到了全村群众的一致认可。不只是邻里之间和睦相处，李强一家人不管走到哪儿，都能和群众打成一片，受到群众的好评。
牵手相伴几个春夏秋冬，李强夫妻俩相濡以沫、风雨同舟，一同克服了工作和生活中的种种困难，夫妻俩从没因生活琐事红过脸、吵过嘴，他们用自己的真诚、善良和孝心换来了家庭的美满、幸福。李强一家用自己的实际行动诠释着文明和谐家庭的深刻内涵。
如果家是一支蜡烛，那么家风就是蜡烛的灯芯；如果家是一条小路，那么家风则是照亮我们前进的路灯；如果家是一条船，那么家风一定是它的船坨。国有国法，校有校规，家有家风。
今天，我问妈妈：“我们家的家风是什么呢？”妈妈微笑着对我说：“你要注意观察，家风就体现在我们的行动中。”我怎么没有印象了呢？我使劲挠了挠脑袋，疑惑不解的看着爸爸，可爸爸却懒洋洋地说：“一定要找家风。”我十分无奈，知道他们肯定是不会告诉我的，那我就只好自己观察了。
“吃饭了。”奶奶已经做好了香喷喷的饭菜，我抢着先拿了筷子，准备向美食发动强势攻击。这个时候，爸爸皱着眉头问我：“家风去旅游了吗？”听了爸爸的话，我恍然大悟，原来这就是家风！我赶紧放下筷子，去厨房帮奶奶把最后一道菜端了出来，端正的坐在餐桌前，等奶奶坐好了，大人们开始动筷子了我才开动筷子，开始大口大口地吃饭菜。这时，老爸拍拍我的头，微笑着说：“家风回来了。”
吃完饭后，我又问爸爸：“我们家还有什么家风呢？”爸爸说：“自己再找找吧！”这时，妈妈让我去买瓶饮料。我拿着钱，来到了超市，我把钱交给了收货阿姨，阿姨微笑着递给我一瓶饮料，还找给我了一角钱。回到家我把饮料递给妈妈，顺手把刚才找回来的一角钱扔到了沙发上。
妈妈问我为什么这么做，我说：“一角钱留着有什么用？现在一角钱什么都买不到呀？还是扔了算了。”妈妈说：“一角钱虽少，可它也是钱呀，如果每天存一角钱，一年就会有365角钱呢，你要学会节俭。”说着便把那一角钱拿了起来，放进了一个小盒子里。从此，我便往小盒里存零钱，养成了节俭的习惯。
家庭是圃，孩子是苗。家风如雨点，它随风潜入夜，润物细无声。小苗只有在雨露的滋润下，才能健康成长。孩子只有在优良家风的熏陶下，才能出类拔萃。
我家的家风是“讷于言敏于行”。“讷于言敏于行”出自《论语·里仁》篇，孔子认为，君子的修养要尽力使自己做到话语谨慎，做事行动敏捷。妈妈告诉我，这句话作为我们家家风，意味着说话要慢慢说，三思而后言，不要口无遮拦，信口开河;办事情一定要积极敏捷、果敢决断、雷厉风行，不要拖泥带水。不然言多必失，祸从口出;做事若优柔寡断，机会必将贻误殆尽。
这句话，激励我在学习上，要提前做好学习计划，并且要用行动来实施制订好的计划，督促我珍惜一分一秒的时间。一直记得，姥爷在我咿呀学语的时候，就常常给我诵读“少壮不努力，老大徒伤悲”、“一日之计在于晨，一年之计在于春”、“一寸光阴一寸金，寸金难买寸光阴”和“时间就像海绵里的水，只要你去挤，总还是有的”这四句话。那时候，我并不明白其中的意思，问姥爷，“姥爷，这是什么意思呢”?姥爷微笑地告诉我，“年轻力壮的时候如果不奋发图强，到了一头白发的时候再学习，即使悲伤难过也是徒劳。我们应该珍惜时间，不要在该学习的时候白白地浪费时间，如果不努力学习任时间流逝，那么等年纪大了只能后悔与悲伤。一年当中最好的时光是春天，一天之中最精力充沛的时光是早晨，时间宝贵，我们要珍惜时间去努力读书，即使再忙再辛苦，学习的时间总是能挤出来的”。姥爷抱着我，随口编了首儿歌，“少时不学习，长大就无用。要想有本事，天天要努力。只有学习好，才能有出息。”这句话，一直激励着我从幼儿园到小学，从昨天到今天，也将会一直鼓励我勤奋向学，不辜负每一寸光阴。
我的妈妈是一个勤奋的、爱学习的人。即使已经博士毕业，可是她下班回家后总是不停地看书学习，不是查资料，就是写论文。有一天，我不解地问正在电脑前写论文的妈妈，“妈妈，你不是博士毕业了吗?为什么还要这么用功地学习呢”?妈妈转过头，用手轻抚我的头，笑眯眯地告诉我，“学习是没有止境的，只有不停地学习新知识，不停地开拓新视野，才能够不断进步。学习不是一时的任务，而是终生的事业”。妈妈的这番话让我思考良久。在我平时的学习中，妈妈还勉励我，“在学习的同时，遇到难题要多动脑、勤思考，自己尝试去解决问题。勤学好问才是个好学生”。
家风还无声教诲着我，要做一个品德良好的人，在生活上要做一个乐于助人、少讲空话多办实事的、有爱心的小公民。每次出门坐公交或地铁的时候，遇见白发苍苍的老人，或者是怀抱婴儿的年轻父母，我都会主动让座，因为我记得妈妈对我说的，“帮助了别人就是帮助了自己”。还记得去年的秋天，我们学校的一个同学身患重病，我毫不犹豫地捐出了我一个月的零花钱。虽然并不多，但是，我能以自己的微薄之力帮助同学，就是给予他战胜疾病的信心和勇气。
这就是我的家风，言语朴实却意义深远，我将用我的成长来践行家风给予我的指导。
人生路上，风雨同舟，洒下真情款款。王永菊和陈明，这一对普通的职工家庭，却用不普通的人生经历诠释了事业、生活和家庭的真谛，留给了我们“相依一世、相知一世”的真情和感动。
丈夫原是贵阳市南明烟叶复烤厂的一名驾驶员，妻子王永菊是花溪区孟关乡中心完小的一名教师。在结婚十余年的时间里，这对夫妻互敬互爱，孝敬父母、爱戴孩子、宽以待人，在家中以德治家，谱写了一曲文明、感动的华美乐章，成为创建文明家庭的先进典型。
一、爱岗敬业，爱校如家。
作为妻子的王永菊在工作中兢兢业业，是一个对工作和生活都有着高度责任心的人，曾担任过低、中、高不同年级段的教学工作，由于她对工作的认真负责，曾先后被评委市、区、乡级的优秀班主任，成为学生喜欢、家长信任的好老师。在工作中，她对每一个学生严格要求、耐心教导;在生活中，她对自己的同事们悉心关照、热帮互助，在平凡的岗位上做出了不平凡的业绩。王永菊任劳任怨的工作态度，高度负责的工作责任心也得到了领导和同事们的一致好评，并多次在年度考核工作中被评定为优秀。她始终坚持责任心是做人之本，责任心是成事之源，所以她在工作中始终以爱岗敬业、爱校如家的心态努力并且奋斗着。
二、相敬如宾、相濡以沫。
都说人生之路，从来没有一帆风顺的坦途，没有一劳永逸的捷径。但意外却是来得那么突然与沉重，在新婚后的第二年，丈夫陈明因鼻咽癌放化疗留下的后遗症日趋严重，并使得听力、语言能力和吞咽食物的能力都迅速衰退，以致现在已经完全失去听力，退养在家中。就是在患难之际，妻子王永菊一面多方打听名医帮丈夫治疗病症，一面悉心照顾家中老人与丈夫，她用自己柔弱的身躯撑起了整个家庭的重担。面对丈夫日趋衰弱的身体，王永菊始终对丈夫不离不弃，悉心照料。对她而言，每天下班回家能看到丈夫把食物顺利地吞下去，不噎着、不呛着，就是她最大的安慰。她时常开导丈夫，让丈夫对生活充满希望和信心。丈夫陈明也非常支持妻子的工作，在家里总是无微不至地照顾好女儿，自己生活上的琐事从来不让妻子操心，因为丈夫失去听力，那一张张的小纸条成为夫妻俩传达信息和交流情感的纽带。几年的时光，妻子王永菊承受着常人难以想象的痛苦和压力，是她，支持着丈夫、支撑着家庭。结婚至今十一年，是十一年的坚守，王永菊，用美好的心灵再次诠释了爱心、善良的真实含义，谱写出中华民族传统美德的又一曲颂歌。面对新婚丈夫的病患，是逃避，是利己，也许会有多种选择，每种选择，也都会找出各种理由，然而正是由于王永菊这种天性的爱心和善良，愈加彰显出人性的光辉!十一年来的坚守，王永菊始终没有放弃过，面对长期病弱的丈夫，不抛弃，不放弃，敢于直面艰难困苦，做到一时容易，长期坚持确实很难。正是王永菊这种默默的坚持，愈加突显出人生的壮美!
三、互敬互爱，尽心尽力。
王永菊精心照顾丈夫，更是细心的照顾着公婆的起居，她知道丈夫的病对年迈的公婆打击有多大，尽管自己背后不知道流了多少眼泪，但是只要面对二老的时候都是笑嘻嘻的，经常给老人讲笑话逗他们开心，经常劝说老人，说开心话，讲大道理，她对二老说：“医学越来越发达，什么病都会有治理的办法的，陈明的病一定会治好的。”十多年来她就是这样用自己的善良及对家人的爱，将这个幸福温暖的家维护和经营着。
在生活上相濡以沫，对待家庭和老人，王永菊也是分外的用心和孝顺。陈明生病住院期间，妻子王永菊独自一人在医院照顾，不让家中的二老担心和操心，还经常打电话安慰他们。二老为了给王永菊减轻负担，除了料理好家中的所有事务以外，还尽心尽力替她照顾好女儿。一家人互敬互爱，其乐融融。
相依一世、相知一世，这就是和陈明的爱情写照，一对风雨同舟的终生伴侣，一个充满温情的幸福家庭。
20__年春节之际，中央电视台发起了“家风大家谈”的活动。家风，顾名思义，就是家庭的风气。一个家庭只有培养良好的风气，树立良好的家风，家庭才能和睦，社会才能和谐。一个国家也是如此，一个国家有良好的社会风气，社会才能稳定，国家才能富强，才能够兴国安邦!
纵观古今，只有树立了良好的家风，才能成就一番丰功伟业。
司马谈是汉武帝时期的太史令决心要著一部史书，但终究未能如愿，深受其影响的司马迁决心要著一部史书，完成父亲遗留下来的任务。为此，他不惜忍受宫刑之辱，终于完成了名垂千古的《史记》
正是由于司马谈为他的儿子带来了良好的家风，才能够让司马迁忍辱负重，成就丰功伟业。
南宋名将岳飞，为他营造了良好的家风，临行前在他那宽广的背上刻下了“精忠报国”四个字使他一心报效国家。他的精神也深深地影响了其子岳云。使父子在中国的历名垂千古。
习仲勋，原为彭德怀元帅的得力助手，为新中国的建立立下了汗马之劳，他不计个人得失、职位高低一心一意想着国家和人民。在改革开放那一关键时期起到了巨大的推动作用。在改革开放初期出任了广东省省长，使广东从落后的小渔村一跃成为了改革开放最前沿。他一心为党为国的精神深深地影响了习总书记。习总书记。执政后继续弘扬了习仲勋的优秀品质。惩治贪官污吏，锐意改革，并创造性的提出了“中国梦”。并积极的带领全国人民去逐步实现这个伟大的“梦”。
“家风”正，则能安居乐业，“国风”正，则能兴国安邦，一个国家要扬正气、促和谐，积极发挥正能量。要依法治国。社会才能稳定繁荣。否则，就要落后挨打。新加坡第一任行政_李光耀，以严格的法律，开明的政策。使新加坡在短短的数十年里迅速的走在世界的前列。
因此，只有每个家庭都要树立良好的家风。才能有良好的国风。这样，我们的国家才能繁荣富强，早日实现中华民族伟大复兴，实现中国梦!
自懂事起，身边的长辈就常对我说：“没有规矩，不成方圆。”的确，国有国法、家有家规，制定一个好的家训与家风那是极其重要的，那么什么是家风、家训到底是什么呢?
小到家庭、大到国家都有属于自己的一种风气。家风正了，那么一个家庭的思想品德也就正了，家庭的风气正了一个国家也将繁荣昌盛，可见家风有多么重要。家训也就是中国传统文化的重要组成部分，也是家谱中的重要组成部分，它对个人的修身、齐家也有着着重要的作用。
岳母在岳飞的背上刻下“精忠报国”四个大字，这四个大字的家训也就时时驱使着岳飞上进，最终岳飞也没有辜负岳母的期望，成为了保家卫国的大将军。我们家的家训用简练的话语来总结就是朴素、坚强、自力更生。朴素是不奢华、节俭的意思，奶奶一家很简朴，一直是勤勤恳恳的劳作着，从没有享受过奢华，在他们眼里只要勤恳简朴就够了。正是这样一种朴质而不造作的美造就了他们的美好品德。
坚强是很重要的，在遇到困难时往往能带你打破困难黑暗的往往是坚强，他将带你迎接希望的蓝天。有一次，我掉到了坑里，不讲义气的朋友们早就跑远去看好戏了，我虽然焦急不已但是我想到了爸爸妈妈一直告诉我的要坚强，于是我坚持不懈的攀爬着，最后终于爬了上来，让伙伴们大吃一惊。正是坚强，给了我别样的生活。还有一点是极其重要的，那就是——自立，自立是一种良好的品质，一种可贵的精神，自立自强可以在身边做起，从小事做起，如：自己洗衣服，自己穿衣物，自己叠被子，自己整理房间等等，在妈妈和爸爸的耳濡目染我也学会了自立，妈妈可是因此夸了我好几次。我也很感谢我的父母，正是这三条家训，让我变得越来越好，所以我把我们家的三条家训分享给同学们，希望同学们都能学到这些优良的品质。
让我们学会自强自立吧，学会坚强，努力奋斗，相信有一天成功的花是为我们绽开的!良好的家风可以使我们可以更好的在社会上立足，良好的家训也可以使我们更好地为成功的道路垫下基础，所以我们应该学习这些良好的家风，继承优秀的家训，改正不良的习惯，在长辈的带领下一同坚守这些好习惯，让它刻在每个人的心中。
家风如细雨滋润身边的每一个人;家风如阳光照亮我们的心田;家风如花朵让每个人都嗅到它的芬芳。
我的妈妈经常教育我，要做一个诚实守信的人。我的妈妈经常给我讲这样一个故事：从前，有一个老开锁匠，他有两个徒弟，一个开锁很快，很聪明。另一个反应迟钝，天资平庸。这一天，老开锁工，决定考验他们两个，一个木箱用一把锁锁住，看他们谁先打开，过了几分钟，大徒弟就打开了，而二徒弟仍在继续，再过了几分钟，二徒弟也打开了。老开锁工问：“大徒弟，那箱子里装的是什么?”。大徒弟回答：“那里面有很多珠宝。”老开锁工问了二徒弟同样的问题。二徒弟回答：“我没有看见里面有什么东西，我并不知道。”老开锁工最后认定二徒弟为他的接班人，因为为别人开锁是要讲诚信的。通过这个故事，让我明白了诚实的可贵，我要成为诚实的人。
那一天，我的朋友生日，邀请我去他家玩耍，我和爸爸我的妈妈，约定好了，六点钟之前必须回家，我高兴的答应了父母，兴高采烈的出门了，到了同学家，我和同学们，一起玩耍，吃蛋糕，玩游戏，我们还一起去游乐园，可开心了，可是，美好的时光总是短暂的，才没过多，就要到六点了，朋友们继续拉着我到处玩耍，可是，我的心怦怦直跳，就像做错了事情一样，十分不安，十分紧张。我还是决定与朋友们告别了，赶快回家去，看着手中的表一分一秒的过去，我加快脚步，使劲的往家的方向跑去，我的手已经冒出了热汗嘴里已经是气喘吁吁了，可是，最后到家迟到了十分钟，父母对我说：“我们教育你要诚实守信，怎么没有做到呢?”我的脸涨得通红，我想，要不是自己，看准时间，早一点跟同学告别，也许就不会发生这样的事情。父母在我的旁边，耐心的对我说：“守时是一种美德，我们要做一个守时的人。”我点点头，心中无比懊悔。从这件事以后，我从来没有迟到过。家风是一种美德，更是一种精神。愿我们家的家风—诚信之风，走进千家万户。
好家风可以成就一个品德高尚的人。俗话说，没有规矩不成方圆。在我的家里有许多规矩，都是由爷爷的父亲立下的，直到现在还留在我们家中。
在小时候，爷爷常教育我们做人应该不慕虚荣，要脚踏实地地做事。但是那时候我还小，听不懂，爷爷便耐心地讲述他的亲身经历，告诉我一个个人生道理，使年幼的我迷迷糊糊地懂得了爷爷说的。
在我二年级时，爸爸和妈妈就开始教育我自强自立，能自己解决的事情都自己解决，不能一直依靠长辈。在学习上，爸爸说，独立思考才能有真进步，要学以致用，靠自己脑子里的知识来解决学习上的困难。在生活上，妈妈对我说，你以后就要是家里的主人了，要学会勤俭持家，干一些力所能及的家务事，能节约一点就节约一点。听了爸爸妈妈语重心长的话，我心悦诚服的点着头：“yes!”
俗话说，百善孝为先。在我的家里就有一位敬老孝老的典型，那就是家里最勤劳的妈妈。记得有一年，奶奶生病了，正在医院里打着吊针。医生嘱咐，奶奶需要住院几天，除了要少吃甜的食物之外没什么大问题了。我们听了，心里这块摇摇欲坠的石头才安稳地落下来。奶奶躺在床上对我说：“奶奶这几天病了，家务事要麻烦你妈妈了。”我听了，呆呆地点点头，似懂非懂。
奶奶生病住院的几天里，妈妈真的累到头都大了。早晨，妈妈不仅要做我和爸爸的早餐，还要做一份更营养的早餐送给奶奶;中午爷爷和爸爸干活累了，妈妈还要去送饭;晚上吃过饭后，妈妈还要清洗衣服，为爷爷奶奶打上两盆热乎乎的洗脚水。每次我问妈妈累不累，妈妈总是回答：“不累，百善孝为先嘛!这都是我应该做的。”
啊!好家风伴我成长。
家庭是圃，孩子是苗。家风如雨点，它随风潜入夜，润物细无声，小苗只有在雨露的滋润下，才能健康成长。孩子只有在优良家风的熏陶下，才能出类拔萃。
家风是一个家庭在世代传承中形成的一种较为稳定的道德规范、传统习惯、为人之道、生活作风和生活方式的总和，它首先体现的是道德的力量。注重家风建设是我国历众多志士仁人的立家之本。从古至今，颜之推《颜氏家训》、诸葛亮《诫子书》、周怡《勉谕儿辈》、朱子《治家格言》、《曾国藩家书》、《傅雷家书》等等都在民间广为流传，闪烁着良好家风的思想光芒。历的“孟母三迁”“岳母刺字”等等，同样展现着良好的家风。“非淡澹无以明志、非宁静无以致远”“常将有日思无日、莫待无时思有时”“莫贪意外之财、莫饮过量之酒”等教子中的古训至今为世人尊崇。好的家风不但对自己有利、对子女和家人有利，也逐步影响着大众的道德水平与社会的风气。
家风作为一种无形的力量一直在潜移默化地影响着人们。每一个人都生活在一个原生家庭中。原生家庭家风好，这个人就会茁壮成长;原生家庭不重视家风建设，这个人在成长中就会走弯路。好的家风会有一些共同的特点，如：良好的道德氛围、健康的思想氛围、积极的情感氛围、认真的学习氛围、节俭的生活氛围等等。正是这种氛围，造就了一个个身心健康的人、有作为的人乃至对社会有突出贡献的人。可以说，好家风打造了儿童成长的好摇篮。市场经济条件下，我国婚姻家庭领域存在着一些亟待解决的问题：恋爱观上的拜金主义、婚姻中的草结草离、家教中的过分溺爱、孝亲中的漠视老人，甚至一些有名望和社会地位的人由于不重视家风建设致使自己尤其是子女走上了犯罪道路，教训是沉痛的。它从反面证实了家风建设的重要性。
每个家庭都家风，而我家的好家风、好家训是节俭。正所谓“谁知盘中餐，粒粒皆辛苦。”这句诗虽然家喻户晓，我也明白这个道理，但我依旧改不了一个坏习惯——吃完饭，桌上或多或少都有些米粒。
中国每年浪费粮食达800万吨，浪费总价值高达20_亿元，相当于两亿多人一年的口粮。这一个个鲜明的数字，曾激发我尝试几次改正这个坏习惯，但都以失败告终。
幸好，爸爸妈妈想出来的“锦囊妙计”所向披靡，让我佩服得五体投地，自愿改掉浪费粮食的坏习惯。
那计划实施于一天晚上，吃完饭，我发现爸爸妈妈正数着我桌上的米粒，我不禁嘲笑起来：“妈妈，你们在数这些米粒呀，数完平分当夜宵吗?哈!哈!哈!哈!”我话音未落，就飞快地跑上楼，却未听到这样一句“好小子，几天后有你好受的!”
一个星期过去了，他们那策划已久的“阴谋”的终于降临。他们把我叫过去，只见爸爸手里拿着一根绳子，我突然有一种不祥的预感。妈妈说了一句话：“你上星期掉了不少米粒，请根据掉米粒数跳绳。”我欲哭无泪：“你们真是‘老奸巨猾’，NO!”但母命难违，我只好跳了。几天后，由计划演变而来的“圣旨”贴在了墙上，我现在想赖也赖不掉了。
跳绳的噩梦还没结束，又一个体力活来折磨我了。
天气炎热，妈妈叫我和奶奶一起去种菜，还给了我专业装备——锄头。来到田边，我一下田，就用九牛二虎之力锄了几下，不一会儿，就像一块海绵似地瘫软在地，上气不接下气。一个小时过去了，我的能量值早已为零。种菜实在是太累了，我终于下定决心：一定要节约粮食!
正是在这种条件下，我掉米粒的坏习惯慢慢地改正过来了。我也希望广大家长采取让孩子亲身体验的教育方式，让孩子明白一定要节约粮食，爱惜每一粒米的道理，否则饥饿就会降临在你我身边。
我喜欢我们家的好家风、好家训——节约粮食，它让我成为了一个资源“小卫士”，你愿意加入我们的队伍吗?
“站有站相，坐有坐相。”
“不是自己的东西，再好也不能拿。”
“说到做到，不放空炮。”
家人每每这样告诫我。相信每个家庭，都有一些规矩要每个成员自觉遵守。起初，我并不明白其中的意义，随着年龄的增长，我逐渐懂得，这就是大人常说的“国有国法，家有家规”中的家规。
我这个人呢，优点不多，缺点倒是一大堆，就是说上三天三夜也说不完。就说形象吧，初见我，第一印象可能还不错，可过不了几分钟，你就会发现，我的腿便会不由自主地抖动起来，而且可以单腿或双腿抖，甚至还可以不同频率地抖。一抖起来，我就会陶醉，感觉这才是世上最美的旋律！同学们也常说：“要是学校举行抖腿比赛，你准是冠军……”别说，我觉得这话特受用，听得我心里很是舒服，于是，抖腿的习惯一直保持着。
这不，在家写作业时，我蹲在凳子上，把凳子腿翘起来就抖上了。这时，奶奶进来了，见我这样子，沉着脸说：“你这样子，不跌死你才怪！”这话听得我云里雾里，愣在那儿。“女孩子就要有个女孩子的样，成天这样坐没个坐相，站没个站相，像话吗？”
奶奶开始教育我了，“你要是养成了习惯，出了社会，你就会不自觉这样，到时候出洋相了，我看你哭都没眼泪出！”
当时，我不以为然，心想：“这么夸张，至于吗？”渐渐地，我发现，家里每个人在外都站得笔直笔直的，像一颗颗挺拔的松树，任凭风吹雨打，也绝不会倒下。在家呢，个个都坐如钟，只有我一个“北京瘫”！我顿时恍然大悟，奶奶为何如此在意形象，原来好的形象是一个人素质的体现。形象好不好，直接决定了别人对你的态度，甚至自己的未来。我若有所思，下决心一定要树立好自己的良好形象。
长大些，我便迷上了玩玩具。那时，邻居是一“土豪”，家里新潮玩具遍地都是，这深深地吸引了我。于是，我成了她家的常客。有些女汉子味的我，对娃娃什么的并没有多大的兴趣，倒是车子更能吸引我的目光。我无意中发现了一辆后火红色的小车，玩了一上午，依然爱不释手。回家时，便顺手牵羊了。
晚上，我把脏衣服一丢，便跑到了我的动漫王国里去了。不一会儿，妈妈突然出现在我面前，一脸严肃。等我看清妈妈手中的小车后，脑袋里一激灵！我低下了头，静静地听着妈妈的训斥：“东西再好，不是自己的也不能拿，你说你……”
自此，我明白了“勿以恶小而为之，勿以善小而不为”的道理。
已经长大的我，也有了自己的小圈子。我会常和同学相邀着去踏青山赏美景。有天晚上，我跟奶奶说了周六和同学约好出去玩。可是到了周六，明媚的阳光从窗里照进来，我躺在床上，说不出的舒服，我尽情地享受着阳光的沐浴，迟迟不肯起来。虽然和同学约好出去玩，但一想到床上的舒适，就不愿动了。奶奶看我迟迟不起床，急忙把我拖起来，还跟我讲了好几个关于诚信的故事，什么“曾子杀猪”“季布一诺千金”等，结论是：“说到做到，不放空炮。”我认识到了自己的错误，急匆匆地洗漱过后，抓了个馒头就出门了。
“言必信，行必果”，已经是我的人生信条，我的朋友也多了起来。
简单的三条家规，塑造了现在有着良好形象和文明素养的我。相信，每家每户都有着自己的好家风，如果人人都能继承和发扬，释放正能量，世界就将变成美好的人间！
“父母教，须敬听，父母责，须顺承......”每当耳边想起稚童诵读的《_规》，自豪之感，油然而生。回首中华五千年，长江黄河不绝流，炎黄血液于水浓。
古人云：家—国—天下。不论是原始的母系社会，还是后来至今的父系社会，无不是以家庭为单位。周朝礼仪万古传，宗法情缘，让家人间情感相通。一代，一代，父教子学，家训家风就这样传承了下来。社会的稳定依赖于家庭的和谐，而家庭的和谐，正是良好家风的传承。
细品古昔，诸贤家风名扬万户。
范仲淹在《严先生祠堂记》中云：云山苍苍，江水泱泱，先生之风，山高水长。仔细想来，这也是他的生平写照。少时家贫，划粥分食，刻苦攻读。苍天不负，终成名相。成功之后的他却依旧严于律己;简约朴素，不忘初心—先天下之忧而忧，后天下之乐而乐。以致生前不曾豪奢，入殓竟无新衣。一日，看到为朝廷之女的儿媳用从娘家拿来的丝绸做帐幔，心里不高兴，道：这样好的丝绸，怎么能用来做帐幔呢?我们家一贯讲究清素节俭，你们如果把这些奢华的坏习惯带到我家里，乱了我的家规，我就要烧了你的绸缎!正是这样严格的范氏家风，影响了一代又一代后人。
“不望代代得富贵，但愿代代有秀才。”曾氏后裔经历的余年而不衰：中国近代外交家曾纪泽，数学家曾纪鸿，国民党国防部长俞大维，翰林院最年轻的进士曾广钧等等，而这些却是一代名臣曾国藩的儿孙。成功的背后，离不开家风的熏陶，而曾国藩家训更是众多家训中的代表。曾家门风，以“八本”“三致详”为精髓，为今人提供了堪为典范的蓝本。曾国藩曾留下了十六字箴言家风：家俭则兴，人勤则健，能勤能俭，永不贫贱。家训如此，而曾国藩自己的言行更是“苛刻”。家里不得雇佣仆役，男人必须下田耕地，女人需要亲自纺织。据说，他穿的鞋都是夫人做的。他对祖训的恪守，不得不让人们肃然起敬。也正是这样的家风和这样的模范作用，让曾氏家风传承数代而不衰。
纵观古今，户户家风平凡而又伟大。
央视“家风走进基层”专访栏目，获得了不少观众的好评。不论是问鼎诺奖的作家还是各行各业的普通市民，都道出了他们的心声。
莫言说：“重视文化，与人为善。”
面摊老板说：“天上不会掉馅饼砸到我头上的，做人要实在一点，朴实一点，厚道一点。”
台湾企业家黄梅顿说：“父亲崇信儒家思想，常说一句话，我们不要做不要孩子做的事。”
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抚今追昔，不难发现，中华儿女的成长道路上，都有各自独特的家风，或大如朝廷大员，或平凡如市井居民，家风都沐浴着我们。
云往哪儿，取决于风的方向，风不定，运会迷茫。人如云，行走在人世的天空里，家风尤为重要。良好的家风有如春风化物，虽默无声息，却指引人生，净化心灵。
家风，作为一种无形的力量，一直潜移默化地影响着人们。每一个人都生活在一个原生家庭中，家庭中的家风好，这个人才会茁壮成长，如果家风不好，这个孩子在成长中就会走弯路。生活中不乏这样的人，父母早已有名有望，然而由于不重视家教，最终致使子女走上了犯罪的道路，这样的教训是沉痛的。这也从反面证实了家教的重要性。是呀，难怪在同一间教室里，在同一个老师的教育下，学生会有优劣之分!
中华民族素有“礼仪之邦”之称，向来重视家教。早在战国时期，便有了《孟母三迁》和《曾子杀彘》的优秀家教故事，三国时期政治家诸葛亮也是一位品格高洁才学渊博注重家教的父亲，他在《诫子书》中这样教育他的孩子：“非淡泊无以明志非宁静无以致远”，就是告诫那八岁的儿子：不清心寡欲就不能使自己的志向明确坚定，不安定、清静就不能实现远大理想而长期刻苦学习。于是像孟子、岳飞这样一代又一代的伟人便在这样的家教中应运而生。
家教，在几千年的。历史传承下，去其糟粕，留其精华，一些家风家训中的精华融入新的道德建设中。什么“女子无才便是德”、“棍棒底下出孝子”、“传男不传女”，已被岁月的流冲走，而那些脍炙人口的家训，已经是“家家之训”，形成了“家家之风”。中华民族文明的脚步正在新时代的家风中稳步向前!
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